議禮不妨豐酒課,治繁猶暇講禪那
出自宋代周必大《平江顏侍郎挽詩(shī)》:
吳門自古俊髦多,中外推公政事科。
議禮不妨豐酒課,治繁猶暇講禪那。
榻前屢記宣除目,川上遙憐逐逝波。
底用鐫碑紀(jì)廉直,鄉(xiāng)評(píng)正自不消磨。
注釋參考
議禮
謂議論禮制。《禮記·中庸》:“非天子不議禮,不制度,不考文?!?鄭玄 注:“禮,謂人所服行也?!?朱熹 集注:“禮,親疏貴賤相接之體也。” 宋 袁燮 《資政殿大學(xué)士贈(zèng)少師樓公行狀》:“丞相言議禮之地,最要得人?!?明 王祎 《唐五禮序》:“是用為之序論,以著其説,庶議禮之家,得以慎所擇焉?!?劉師培 《論近世文學(xué)之變遷》:“惟兩 漢 議禮之文,博引數(shù)説,以己意折衷,近於考據(jù)。”
不妨
不妨 (bùfáng) 最好還是 might as well 你不妨現(xiàn)在就告訴他 無(wú)任何害處 there is no harm in 你不妨去碰碰運(yùn)氣 表示懷疑或不確定 would 我不妨說(shuō),傳導(dǎo)聲音的機(jī)械裝置是完善的酒課
酒稅。 宋 蘇轍 《論蜀茶五害狀》:“所得茶稅、雜稅錢及酒課增羨,又可得數(shù)十萬(wàn)貫。”《宋史·食貨志下七》:“ 天禧 四年,轉(zhuǎn)運(yùn)副使 方仲荀 言:‘本道酒課舊額十四萬(wàn)貫,遺利尚多?!?/p>
禪那
佛教用語(yǔ)。梵語(yǔ)音譯。簡(jiǎn)稱為禪,六度之一。義譯為思維修,靜慮(即禪定)?!独銍?yán)經(jīng)》卷一:“殷勤啟請(qǐng)十方如來(lái)得成菩提,妙奢摩他三摩禪那最初方便?!?子璿 集注:“禪那,云靜慮?!?唐 白居易 《三適贈(zèng)道友》詩(shī):“禪那不動(dòng)處,混沌未鑿時(shí)?!?宋 王安石 《寄無(wú)為軍張居士》詩(shī):“ 南陽(yáng)居士 月城翁 ,曾習(xí)禪那問(wèn)色空?!?明 徐弘祖 《徐霞客游記·滇游日記三》:“師獨(dú)留正殿,無(wú)具無(wú)龕,徹夜禪那不休。” 清 李必恒 《謁浮山禹廟作歌》:“山根斑駁苔蘚蝕,清泉朝汲唯禪那?!眳⒁?jiàn)“ 六度 ”、“ 禪定 ”。
周必大名句,平江顏侍郎挽詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考