夢(mèng)斷膏梁記幾年，舍身事佛絕塵緣。
把茅蓋屋孤峰頂，片衲蒙頭萬(wàn)竹邊。
支遁才高交杜老，參寥詩(shī)好動(dòng)蘇仙。
何當(dāng)盡棄人間事，特地來(lái)參一擊禪。

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夢(mèng)斷

猶夢(mèng)醒。 唐 李白 《憶秦娥》詞：“簫聲咽， 秦 娥夢(mèng)斷 秦 樓月。” 元 尹公遠(yuǎn) 《尉遲杯·題盧古溪響碧琴所》詞：“何事夢(mèng)斷湖山，尚 九里 松聲，八月潮怒?！?清 錢(qián)謙益 《西湖雜感》詩(shī)之五：“殘燈彷彿朱衣語(yǔ)，夢(mèng)斷潮聲夜殷牀?！?/p>

舍身

(1).佛教徒為宣揚(yáng)佛法，或?yàn)椴际┧略?，自作苦行，謂之“捨身”。六朝時(shí)此風(fēng)最盛?！读簳?shū)·武帝紀(jì)下》：“ 大通 元年……三月辛未，輿駕幸 同泰寺 捨身。”《隋書(shū)·五行志上》：“是時(shí)帝崇尚佛道……數(shù)詣 同泰寺 ，捨身為奴，令王公已下贖之?！?宋 陶穀 《清異錄·圓通居士》：“比丘 海光 住 廬山 石虎菴 ，夜夢(mèng)人長(zhǎng)清瘦而斑衣，言捨身為菴中供養(yǎng)具?！?清 富察敦崇 《燕京歲時(shí)記·城隍出巡》：“出巡之時(shí)，皆以八人肩輿，舁藤像而行。有捨身為馬僮者，有捨身為打扇者。”

(2).犧牲自己。 明 葉憲祖 《鸞鎞記·秉操》：“我 魚(yú)惠蘭 ，只為姊妹情深，捨身相代?！?/p>

本指佛教徒犧牲自己的肉體，以表示佛法的大慈大悲的精神。后亦用于為國(guó)家、人民和正義事業(yè)而犧牲自己。 陳去病 《輯＜陸沉叢書(shū)＞初集竟題首》詩(shī)：“誓死肯從窮髮國(guó)，舍身齊上斷頭臺(tái)。”

塵緣

佛教、道教謂與塵世的因緣。 唐 韋應(yīng)物 《春月觀省屬城始憩東西林精舍》詩(shī)：“佳士亦棲息，善身絶塵緣?！?明 陳汝元 《金蓮記·賦鶴》：“端只為愛(ài)河慾海起波濤，名韁利鎖不能逃，這塵緣怎消？”《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“原是天上 茍?jiān)獛?，塵緣已滿，眾將請(qǐng)他上天歸班，非擊死也?！?清 姚鼐 《徐半山桂》詩(shī)：“已將僧祴謝塵緣，猶有深情拜杜鵑。”《人民文學(xué)》1979年第5期：“這么說(shuō)來(lái)，老先生是情愿斬?cái)鄩m緣，皈依我佛的了?！?/p>

黃庚名句，寄錢(qián)竹深名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考