世事何由可控摶？故山歸臥有余歡。
澗泉見底藥根瘦，石室生云丹灶寒。
人遠忽聞清嘯起，山開頻得異書看。
一朝出赴安期約，萬里煙霄駕紫鸞。

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世事

何由

亦作“ 何繇 ”。1.從何處，從什么途徑?！冻o·天問》：“上下未形，何由考之？” 漢 王褒 《四子講德論》：“僕雖嚚頑，愿從足下。雖然，何由而自達哉！” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩：“出處兩不合，忠貞何由伸？” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六：“ 晉 張華 有鸚鵡，每出還，輒説僮僕好惡。一日，寂無言； 華 問其故，曰：‘被禁在甕中，何繇得知？’” 魯迅 《野草·墓碣文》：“痛定之后，徐徐食之。然其心已陳舊，本味又何由知？”

(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運 《石門新營所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩：“美人游不還，佳期何由敦？”《宋書·沉慶之傳》：“治國譬如治家，耕當問奴，織當訪婢。陛下今欲伐國，而與白面書生輩謀之，事何由成？” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩之三：“路遠無羽翼，何由得飛還？”《醒世恒言·李玉英獄中訟冤》：“稍加責罰，此輩就到家主面前輕事重報，説你怎地凌虐。妹夫必然著意防范，何繇除得？”

(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“有云 太倉 王宮詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字無損。然與《玉版》對觀，無少差，信為《玉版》未損時之拓也。何由落水，以致剝漶？或造物忌之邪？”

控摶

引持，控制?！妒酚洝でZ生列傳》：“忽然為人兮，何足控摶！” 司馬貞 索隱：“控摶，謂引持而自玩弄，貴生之意也。”《漢書·賈誼傳》作“控揣”。 王先謙 補注：“‘?！只蜃鳌Z’，故‘摶’亦變文為‘揣’，作‘摶’是也?！薄尔i冠子·世兵》：“受數(shù)於天，定位於地，成名於人，彼時之至，安可復還？安可控摶？” 宋 陸游 《秋夜自近村歸》詩：“不恨故交日零落，本知浮生難控摶?！?清 黃遵憲 《以蓮菊桃雜供一瓶作歌》：“化工造物先造質(zhì)，控摶眾質(zhì)亦多術?！?章炳麟 《五無論》：“易族既非所爭，賣國亦應無責，而勞心以控摶此國家者何為者？”

故山

舊山。喻家鄉(xiāng)。 漢 應瑒 《別詩》之一：“朝云浮四海，日暮歸故山。” 唐 司空圖 《漫書》詩之一：“逢人漸覺鄉(xiāng)音異，卻恨鶯聲似故山?！?宋 秦觀 《呂與叔挽章》之一：“追惟獻歲發(fā)春間，和我新詩憶故山?！?凌景堅 《寄十眉》詩：“應被故山猿鶴笑，我偏無計渡 汾 南?！?/p>

歸臥

謂辭官還鄉(xiāng)。 唐 韓愈 《順宗實錄二》：“﹝ 賈耽 、 鄭珣瑜 ﹞二相皆天下重望，相次歸臥。” 唐 李山甫 《山中寄梁判官》詩：“歸臥東林計偶諧，柴門深向翠微開?！?/p>

有余

陸游名句，夢中作名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考