萬(wàn)壽無(wú)疆增介祉,永蠲牲玉事神明
出自宋代夏竦《奉和御製恭謝南郊》:
高真降佑開鴻業(yè),哲后祈褫福下民。
靖館齋心成鉅典,嘉壇報(bào)貺奉嚴(yán)禋。
時(shí)遵夏歷春當(dāng)孟,禮憲周郊日在辛。
圖籙先登符命顯,祖宗昭配孝思伸。
侍祠卿士衣纓列,隨兆星辰俎豆陳。
穆穆蒼靈潛扈蹕,寥寥風(fēng)伯豫清塵。
再登午陛虔誠(chéng)達(dá),三燭奔精美應(yīng)臻。
萬(wàn)壽無(wú)疆增介祉,永蠲牲玉事神明。
注釋參考
萬(wàn)壽無(wú)疆
萬(wàn)壽無(wú)疆 (wànshòu-wújiāng) 永遠(yuǎn)生存(祝壽的話) (wish sb.) a long life 圣宋紹休兮,三葉重光;祥符薦祉兮,萬(wàn)壽無(wú)疆?!巍?劉筠《大酺賦》 成語(yǔ)解釋疆:界限。萬(wàn)年長(zhǎng)壽,永遠(yuǎn)生存。用于祝人長(zhǎng)壽。萬(wàn)壽無(wú)疆出處《詩(shī)經(jīng)·小雅·天?!罚骸熬徊窢枺f(wàn)壽無(wú)疆?!笔褂美浔菹乱堰^(guò)大難,定然萬(wàn)壽無(wú)疆。介祉
大福。 漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通·祀典·桃梗葦茭畫虎》:“桃梗,梗者,更也,歲終更始,受介祉也。”《舊唐書·張廷珪傳》:“宜錫介祉,以答鴻休?!?宋 曾鞏 《光祿少卿晁公墓志銘》:“尚茲介祉,維后之成?!?/p>
牲玉
供祭祀用的犧牲和玉器?!蹲髠鳌ふ压四辍罚骸?鄭國(guó) 有災(zāi), 晉 君、大夫不敢寧居,卜筮走望,不愛(ài)牲玉?!薄秶?guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)上》:“余不愛(ài)衣食於民,不愛(ài)牲玉於神?!?韋昭 注:“牲,犧牲;玉,珪璧,所以祭祀也。” 唐 李白 《為宋中丞祭九江文》:“牲玉有禮,祀典無(wú)虧?!?王琦 注:“玉,告神時(shí)薦於座之玉器,與牲幣俱陳者?!?康有為 《大同書》甲部第二章:“望走羣祀,歌舞牲玉,神巫則肥,農(nóng)夫則酷?!?/p>
神明
神明 (shénmíng) 神靈;神祗 gods 那個(gè)被他奉為神明的人不公正地譴責(zé)過(guò)他 奉若神明 指人的精神和智慧 spirit 神明頓颯爽 積善成德,而神明自得,圣心備焉?!盾髯印駥W(xué)》 英明;圣明 brilliant 皆頌其神明夏竦名句,奉和御製恭謝南郊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考