摘自《禮記·曲禮上》

解釋：男子長(zhǎng)到十歲叫做幼，這時(shí)候該出外上學(xué)了；二十歲叫做弱，這時(shí)候就該加冠了；三十歲叫做壯，這時(shí)候就該娶妻了；四十歲叫做強(qiáng)，這時(shí)候就該做官了；五十歲叫做艾，這時(shí)候就該參與國(guó)家的政事了。

原文摘要：
之心乎？夫唯禽獸無(wú)禮，故父子聚麀。是故圣人作，為禮以教人。使人以有禮，知自別于禽獸。太上貴德，其次務(wù)施報(bào)。禮尚往來(lái)。往而不來(lái)，非禮也；來(lái)而不往，亦非禮也。人有禮則安，無(wú)禮則危。故曰：禮者不可不學(xué)也。夫禮者，自卑而尊人。雖負(fù)販者，必有尊也，而況富貴乎？富貴而知好禮，則不驕不淫；貧賤而知好禮，則志不懾。人生十年曰幼，學(xué)。二十曰弱，冠。三十曰壯，有室。四十曰強(qiáng)，而仕。五十曰艾，服官政。六十曰耆，指使。七十曰老，而傳。八十、九十曰耄，七年曰悼，悼與耄雖有罪，不加刑焉。百年曰期，頤。大夫七十而致事。若不得謝，則必賜之幾杖，行役以婦人。適四方，乘安車。自稱曰老夫，于其國(guó)則稱名；越國(guó)而問(wèn)焉，必告之以其制。謀于長(zhǎng)者，必操幾杖以從之。長(zhǎng)者問(wèn)，不辭讓而對(duì)，非禮也。凡為人子之禮：冬溫而夏清，昏定

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人生

十年

形容時(shí)間長(zhǎng)久?！蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸耙晦挂皇~，十年尚猶有臭?！?楊伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩(shī)：“十年磨一劍，霜刃未曾試?！?/p>

三十

(1).數(shù)詞。十的三倍?！对?shī)·小雅·無(wú)羊》：“三十維物，爾牲則具?！薄蹲髠鳌ば辍罚骸?成王 定鼎于 郟鄏 ，卜世三十，卜年七百?！?/p>

(2).指三十歲?！斗Y梁傳·文公十二年》：“丈夫三十而娶?！?南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《戲贈(zèng)麗人》詩(shī)：“自矜心所愛(ài)，三十侍中郎。” 唐 崔灝 《贈(zèng)王威古》詩(shī)：“三十羽林將，出身常事邊。”

(3).指三十年。 唐 權(quán)德輿 《古興》詩(shī)：“人生大限雖百歲，就中三十稱一世?！?/p>

有室

(1).指卿大夫。有，助詞?！稌ち⒄罚骸肮胖说衔?有夏 ，乃有室大競(jìng)?！?孔 傳：“古之人道，惟有 夏禹 之時(shí)，乃有卿大夫，室家大強(qiáng)。” 孫星衍 疏：“有室，猶云有家，謂卿大夫也?！?/p>

(2).指男子娶妻?！抖Y記·曲禮上》：“三十曰壯，有室?！?鄭玄 注：“有室，有妻也。”《孟子·滕文公下》：“丈夫生而愿為之有室，女子生而愿為之有家。父母之心，人皆有之。”

服官

(1).為官；做官。語(yǔ)本《禮記·內(nèi)則》：“五十命為大夫，服官政?！?清 平步青 《霞外攟屑·掌故·纂書改官》：“時(shí) 戴 、 邵 、 周 、 余 、 楊 皆里居，奉詔赴闕。 程 、 任 、 姚 則服官在朝者也?！?康有為 《大同書》丙部：“若夫優(yōu)倡、皂隸并斥流外，原其執(zhí)業(yè)太賤而身近官人，恐其轉(zhuǎn)瞬變化，即服官在上，以濁流雜清流，以賤人凌貴人耳。”

(2).官名。 漢 齊郡 臨菑 產(chǎn)紈縠， 陳留郡 產(chǎn)錦鍛，各設(shè)置服官，專掌宮廷衣著供應(yīng)。在 臨菑 也稱三服官，因供應(yīng)春夏冬三季衣服而得名?！稘h書·元帝紀(jì)》：“罷角抵、 上林 宮館希御幸者、 齊 三服官。” 顏師古 注引 如淳 曰：“《地理志》曰 齊 冠帶天下。 胡公 曰服官主作文繡，以給袞龍之服?！?/p>

(3).泛指主制御服官員。 宋 曾鞏 《進(jìn)奉熙寧八年同天節(jié)銀絹狀》：“敢薦服官，用參庭實(shí)?！?/p>

戴圣名句，禮記·曲禮上名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考