發(fā)愿行平等，天觀必照知。
貪嗔常不見(jiàn)，善惡豈相規(guī)。
利益恒將正，勿教亂所思。
因緣如響合，變化杳無(wú)為。

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貪嗔

佛教語(yǔ)。謂貪欲與嗔恚?！抖鼗妥兾募っ罘ㄉ徣A經(jīng)講經(jīng)文》：“貪嗔煩惱昏沉，也似睡夢(mèng)何別?！?明 汪廷訥 《獅吼記·談禪》：“欲登彼岸，盡打滅貪嗔?！敝袊?guó)近代史資料叢刊《辛亥革命·蒙古起義清方檔案》：“諒不至以一念貪嗔，輕開(kāi)殺戒。”

不見(jiàn)

善惡

好壞；褒貶?！冻o·離騷》：“世幽昧以眩曜兮，孰云察余之善惡。” 三國(guó) 魏 李康 《運(yùn)命論》：“善惡書於史冊(cè)，毀譽(yù)流於千載?！?唐 韓愈 《答劉秀才論史書》：“后之作者，在據(jù)事跡實(shí)録，則善惡自見(jiàn)?！?朱熹 注：“褒貶。” 宋 曾鞏 《史館申請(qǐng)》之三：“善惡可勸戒，是非后世當(dāng)考者，書之，其細(xì)故常行，更不備書?！?明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上：“五經(jīng)亦只是史，史以明善惡，示訓(xùn)戒。”

相規(guī)

互相規(guī)勸；互相勸勉?！稌へ氛鳌罚骸肮賻熛嘁?guī)，工執(zhí)藝事以諫。” 明 王守仁 《教條示龍場(chǎng)諸生》：“諸生相從於此，甚盛，恐無(wú)能為助也，以四事相規(guī)，聊以答諸生之意?！?梁?jiǎn)⒊?《新民說(shuō)》第十八節(jié)：“始而相規(guī)，繼而相爭(zhēng)，繼而相怨，終而相仇者，往往然矣?！?/p>

宋太宗名句，逍遙詠名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考