勸君圣賢術(shù)內(nèi)好潛心，勸君邪佞黨中休入手

出自宋代文同《遣興效樂(lè)天》：

君莫學(xué)楊虞卿奉李宗閔，宗閔權(quán)勢(shì)豈能久。
君莫學(xué)劉棲楚附李逢吉，逢吉祿位寧長(zhǎng)守。
雖然一時(shí)身暫好，其奈千古名常丑。
丈夫讀書(shū)要知道，所信不篤被其誘。
大張富貴作羅網(wǎng)，愚者紛紛以身就。
左纏右繞不可脫，誅竄還當(dāng)逐其后。
君不見(jiàn)虞卿須遇李固言，君不見(jiàn)棲楚終遭韋處厚。
一朝摧折靈氣盡，龍如蛇兮虎如狗。
勸君圣賢術(shù)內(nèi)好潛心，勸君邪佞黨中休入手。
豈不知潞州處士田佐時(shí)，喚與美官嫌不受。

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注釋參考

圣賢

圣賢 (shèngxián) 圣人與賢人的合稱;亦指品德高尚,有超凡才智的人 sage 既加冠,益慕圣賢之道?！鳌?宋濂《送東陽(yáng)馬生序》

潛心

潛心 (qiánxīn) 專心 with great concentration 乃更潛心典籍,孜孜不倦?！度龂?guó)志·向朗傳》潛心專力?！濉?劉開(kāi)《問(wèn)說(shuō)》潛心研究

邪佞

(1).奸邪，偽善。漢荀悅《漢紀(jì)·平帝紀(jì)》：“ 莽既不仁而有邪佞之材，又乘四父歷世之權(quán)?！薄缎挛宕贰つ咸剖兰摇だ顣c》：“ 景以馮延巳、常夢(mèng)錫為翰林學(xué)士……而延巳等皆以邪佞用事，吳人謂之‘五鬼’。” 明方孝孺《春風(fēng)和氣堂記》：“或用之而參以邪佞之人，雖欲為春，不可得也?！?/p>

(2).奸邪小人。晉袁宏《后漢紀(jì)·順帝紀(jì)上》：“今宜斥退邪佞，投之四裔；引納方直，令在左右?！?宋袁褧《楓窗小牘》卷上：“太學(xué)博士石介，因作《慶歷圣德頌》，其詞太激，邪佞切齒?！?清俞樾《春在堂隨筆》卷七：“察邪佞，護(hù)善類。”