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單詞乎

多謝山人遠(yuǎn)祝延,壽杯仍是九龍泉

出自宋代蔡襄《公綽示及生日以九龍泉為壽依韻奉答》:

多謝山人遠(yuǎn)祝延,壽杯仍是九龍泉。
余生事事無(wú)心緒,直向清涼度歲年。

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注釋參考

多謝

多謝 (duōxiè) 表示感謝的客套話 thanks a lot;many thanks 囑咐;勸告 advise;tell 多謝后世人,戒之慎勿忘?!队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》

山人

山人 (shānrén) 指隱士 hermit 山人墨客 野客思茅宇,山人愛(ài)竹林?!啤?王勃《贈(zèng)李十四》 舊稱以卜卦、算命為職業(yè)的人;方士 fortune-teller 也不索喚師婆擂鼓邀神,請(qǐng)山人占卦揲蓍?!?羅國(guó)賓《羅李郎》

祝延

祝人長(zhǎng)壽。《漢書(shū)·外戚傳下·孝元傅昭儀》:“﹝ 傅昭儀 ﹞為人有材略,善事人,下至宮人左右,飲酒酹地,皆祝延之?!?顏師古 注:“祝延,祝之使長(zhǎng)年也?!?宋 秦觀 《代蔡州正賜庫(kù)功德疏》:“歲功告?zhèn)洌綀D歸報(bào)之因;誕節(jié)屆期,當(dāng)具祝延之禮。” 清 龔自珍 《阮尚書(shū)年譜第一敘》:“海內(nèi)之士,懷觚握槧之倫,介景者鏘羊,祝延者漎萃?!?/p>

仍是

仍是 (réngshì) 還是要,盡管發(fā)生了以前的事或以qian{1|1}考慮過(guò)還是要 still 仍是重要的人物 形式、條件、狀況、數(shù)量繼續(xù)不變 remain 這個(gè)條約五十年仍是有效

龍泉

(1).寶劍名。即龍淵。 漢 王充 《論衡·率性》:“棠谿魚(yú)腸之屬,龍泉太阿之輩,其本鋌山中之恒鐵也。”

(2).泛指劍。 唐 李白 《在水軍宴贈(zèng)幕府諸侍御》詩(shī):“寧知草間人,腰下有龍泉?!?王琦 注:“龍泉即龍淵也, 唐 人避 高祖 諱,改稱龍淵曰龍泉。” 元 王實(shí)甫 《西廂記》第五本第四折:“ 張珙 如愚,酬志了三尺龍泉萬(wàn)卷書(shū); 鶯鶯 有福,穩(wěn)請(qǐng)了五花官誥七香車(chē)。” 清 宋玉叔 《<述哀>題后》詩(shī):“我有父兄千載恨,對(duì)君霑血拂龍泉?!?/p>

(3).喻行事果斷。 唐 楊炯 《益州溫江縣令任晃神道碑》:“於是乎龍泉獨(dú)斷,龜旐旁求;品命千名,封疆萬(wàn)戶。” 唐 常袞 《授京兆尹魏少游加御史大夫制》:“有玉壺之清澄,兼龍泉之?dāng)喔睢!?/p>

(4).佛寺名。 北周 庾信 《送靈法師葬》詩(shī):“ 龍泉 今日掩,石洞即時(shí)封?!?倪璠 注:“《法苑》云: 廬山 西有 龍泉精舍 , 慧遠(yuǎn) 沙門(mén)之所立也?!?/p>

(5).常泛指僧院、佛門(mén)。 唐 陳子昂 《夏日暉上人房別李參軍崇嗣》詩(shī)序:“來(lái)從 許 下,月旦出於龍泉;言入 蜀 中,星文見(jiàn)於牛斗?!?唐 賈島 《送僧歸太白山》詩(shī):“夜禪臨虎穴,寒漱撇龍泉?!?/p>

(6).噴泉。 南朝 梁 江淹 《游黃蘗山》詩(shī):“陽(yáng)岫照鸞采,陰谿噴龍泉。”

蔡襄名句,公綽示及生日以九龍泉為壽依韻奉答名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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