歷歷風(fēng)煙行地闊,冥冥云海得天多
出自宋代孫應(yīng)時(shí)《江上作》:
不羞燭影照蒼波,獨(dú)向江頭步綠莎。
歷歷風(fēng)煙行地闊,冥冥云海得天多。
沙晴百綱收漁市,山晚千帆殷棹歌。
約取清秋弄明月,一尊重欲酹東坡。
注釋參考
歷歷
歷歷 (lìlì) 一個(gè)個(gè)清晰分明 distinctly;clearly 歷歷可數(shù) 歷歷在目風(fēng)煙
風(fēng)煙 (fēngyān) 風(fēng)塵、煙霧;云氣 mist and clouds 城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》 風(fēng)煙俱凈,天山共色?!獏蔷杜c朱元思書(shū)》行地
(1).行于地上?!痘茨献印と碎g訓(xùn)》:“今人待冠而飾首,待履而行地。” 唐 李肇 《唐國(guó)史補(bǔ)》卷上:“ 蜀郡 有 萬(wàn)里橋 , 玄宗 至而喜曰:‘吾常自知,行地萬(wàn)里則歸?!?/p>
(2).《易·坤》:“牝馬地類,行地?zé)o疆?!?王弼 注:“地之所以得無(wú)疆者,以卑順行之故也。乾以龍御天,坤以馬行地?!?孔穎達(dá) 疏:“以柔順為體,終無(wú)禍患,順行地?zé)o疆,不復(fù)窮已?!焙笠浴靶械亍北扔骼さ氯犴槨!逗鬂h書(shū)·皇后紀(jì)贊》:“乘剛多阻,行地必順?!?/p>
(3).比喻威德之行?!豆茏印ば】铩罚骸笆枪侍煜轮?桓公 ,遠(yuǎn)國(guó)之民,望如父母,近國(guó)之民,從如流水。故行地滋遠(yuǎn),得人彌眾,是何也?懷其文而畏其武。”
(4).比喻處世實(shí)踐。《莊子·人間世》:“絶跡易,無(wú)行地難。” 王先謙 集解引 宣穎 云:“人之處世,不行易,行而不著跡難。”
(5).經(jīng)行的地方。 宋 楊萬(wàn)里 《見(jiàn)澹庵胡先生舍人》詩(shī):“補(bǔ)天老手何須石,行地新堤早著沙?!?/p>
冥冥
冥冥 (míngmíng) 不明亮 dim 天色冥冥 杳以冥 冥?!冻o·屈原·涉江》 薄暮冥冥?!巍?范仲淹《岳陽(yáng)樓記》 指人不明事理 benighted 形容高遠(yuǎn);深遠(yuǎn) high and far space 鴻飛冥冥 迷信的人指有鬼神暗中起作用的境界 hades云海
云海 (yúnhǎi) 俯視時(shí)看到的如海濤起伏的云,泛指海天高遠(yuǎn);蒼??臻熤?sea of clouds得天
(1).得天道。謂遵守永恒的運(yùn)行規(guī)律?!兑住ず恪罚骸叭赵碌锰於芫谜?,四時(shí)變化而能久成。”
(2).謂得四時(shí)之正。《逸周書(shū)·周月》:“ 夏 數(shù)得天,百王所同?!薄稘h書(shū)·律歷志上》:“﹝《春秋》﹞《經(jīng)》曰‘春王正月’,《傳》曰 周 正月‘火出,於 夏 為三月, 商 為四月, 周 為五月。 夏 數(shù)得天’,得四時(shí)之正也。”
(3).謂得天助。《左傳·僖公二十八年》:“ 晉侯 夢(mèng)與 楚子 搏, 楚子 伏己而盬其腦,是以懼。 子犯 曰:‘吉。我得天, 楚 伏其罪,吾且柔之矣?!?杜預(yù) 注:“ 晉侯 上向,故得天; 楚子 下向地,故伏其罪?!?/p>
(4).指具有的自然條件。 清 梁?jiǎn)⒊?《論中國(guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》第二章:“ 中國(guó) 文明,起於北方,其氣候嚴(yán)寒,地味確瘠,得天較薄?!?/p>
孫應(yīng)時(shí)名句,江上作名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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