至愚至魯，怎曉妙中玄。
便再拜、告風(fēng)仙。
口訣金身長(zhǎng)丈六，二十八宿會(huì)圣賢。
此理方知合自然。
坎虎離龍，蟠繞五方蓮。
漸漸得、好因緣。
火里木人能采藥，海底泥牛會(huì)種田。
迸出靈光入洞天。

查看所有馬鈺詩(shī)詞作品

木人

(1).木制的人像。《戰(zhàn)國(guó)策·燕策二》：“ 宋王 無(wú)道，為木人以寫(xiě)寡人，射其面。寡人地絶兵遠(yuǎn)，不能攻也?！?漢 王充 《論衡·儒增》：“為母作木車(chē)馬、木人御者，機(jī)關(guān)備具。載母其上?！薄段簳?shū)·高道穆傳》：“刺史 李世哲 即尚書(shū)令 崇 之子，貴盛一時(shí)，多有非法，逼買(mǎi)民宅，廣興屋宇，皆置鴟尾，又於馬埒堠上為木人執(zhí)節(jié)?！薄端问贰ぽ浄疽弧罚骸坝浝锕能?chē)，一名大章車(chē)……行一里則上層木人擊鼓；十里則次層木人擊鐲?！?鄭觀應(yīng) 《盛世危言·西學(xué)》：“ 公輸子 削木人為御， 墨翟 刻木鳶而飛， 武侯 作木牛流馬?！?/p>

(2).喻指冷酷無(wú)情或癡呆不慧的人。參見(jiàn)“ 木人石心 ”。

(3).五行說(shuō)認(rèn)為人稟天地五行之氣而生。受木氣多者為木人。木人之外形、稟性皆象木。 隋 蕭吉 《五行大義·論人配五行》：“《祿命書(shū)》云：‘金人剛強(qiáng)自用，木人多華而雅。’” 明 王廷相 《雅述》下：“或曰，木人見(jiàn)漆則瘍。世之木人多矣，而瘍者間有之，不木而瘍者亦有之?！?/p>

(4).即木夯。木制的打夯工具。

采藥

見(jiàn)“ 采藥 ”。

亦作“ 采葯 ”。謂采集藥物。亦指隱居避世或求仙修道?！逗鬂h書(shū)·逸民傳·龐公》：“后遂攜其妻子登 鹿門(mén)山 ，因采藥不反。” 唐 李白 《悲清秋賦》：“歸去來(lái)兮，人間不可以託些，吾將采藥?kù)?蓬丘 ?！?宋 蘇軾 《秀州報(bào)本禪院鄉(xiāng)僧》詩(shī)：“明年采藥 天臺(tái) 去，更欲題詩(shī)滿 浙 東?！?清 劉獻(xiàn)廷 《贈(zèng)張鐵橋先生》詩(shī)：“還期徧走 齊州 地，同作 天臺(tái) 采葯人。” 清 錢(qián)金甫 《贈(zèng)魏惟度》詩(shī)：“偶停 司馬 游 梁 騎，暫作 嵩山 采藥人?！?/p>

海底

泥牛

(1).即土牛。古人風(fēng)俗于立春時(shí)以泥土制牛，用此象征春耕開(kāi)始，勸農(nóng)耕種。 唐 張說(shuō) 《喜雨賦》：“ 越 人以泥牛待沃，胡士賣(mài)土龍求費(fèi)?！?/p>

(2).泛指用泥塑制的牛。 金 李純甫 《雜詩(shī)》之四：“泥牛耕海底，玉犬吠云邊。” 明 陳汝元 《金蓮記·媒合》：“泥牛到河不可渡，石人控馬定難騎?！眳⒁?jiàn)“ 泥牛入海 ”。

種田

馬鈺名句，七寶玲瓏 繼重陽(yáng)韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考