發(fā)軔期行志，鳴琴最得民。
淵魚(yú)何用察，桑雉本來(lái)馴。
可嘆雙旌暮，猶歌五袴新。
誰(shuí)為良吏傳，吾欲表斯文。

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淵魚(yú)

(1).淵中之魚(yú)。《漢書(shū)·終軍傳》：“夫明闇之徵，上亂飛鳥(niǎo)，下動(dòng)淵魚(yú)，各以類推?！?三國(guó) 魏 嵇康 《贈(zèng)秀才入軍》詩(shī)之一：“仰落驚鴻，俯引淵魚(yú)?！?清 唐甄 《潛書(shū)·破祟》：“而以父母之身飽淵魚(yú)之腹，生死不明，得失罔辨，非有物使之乎？是為忠祟?！?/p>

(2).比喻隱秘之事?！杜f唐書(shū)·武宗紀(jì)》：“接壤戎帥，屢奏陰謀，顧髫齔之所矜，豈淵魚(yú)之是察。”參見(jiàn)“ 察見(jiàn)淵魚(yú)者不祥 ”。

何用

(1).為什么?！对?shī)·小雅·節(jié)南山》：“國(guó)既卒斬，何用不監(jiān)？” 孔穎達(dá) 疏：“何以不監(jiān)察之而令相伐也？”《穀梁傳·莊公六年》：“何用弗受也？為以王命絶之也?！?/p>

(2).憑什么；用什么。《穀梁傳·僖公元年》：“是 齊侯 與？ 齊侯 也。何用見(jiàn)其是 齊侯 也？” 漢 王充 《論衡·骨相》：“人曰命難知。命甚易知。知之何用？用之骨體?！?唐 韓愈 《食曲河驛》詩(shī)：“殺身諒無(wú)補(bǔ)，何用答生成？”

(3).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不用、不須?！逗鬂h書(shū)·孔融傳》：“ 文舉 舍我死，吾何用生為？” 唐 王泠然 《題河邊枯柳》詩(shī)：“今日摧殘何用道！數(shù)里曾無(wú)一株好?！薄独m(xù)資治通鑒·帝顯德元年》：“今皆國(guó)家臣子也，何用致疑！”《二刻拍案驚奇》第十七卷：“﹝ 景小姐 ﹞遂也回他一首，和其末韻云……知音已有新裁句，何用重挑焦尾琴?！?魯迅 《故事新編·奔月》：“如果那時(shí)不去射殺它，留到現(xiàn)在，足可以吃半年，又何用天天愁飯菜？”

桑雉

(1).上古 商 帝太戊 時(shí)，“祥?！背捍笕绻?， 太戊 懼，大臣 伊陟 勸 太戊 修德而“祥?？菟馈?。 殷帝武丁 時(shí)，雉登鼎耳而鳴， 武丁 懼，賢臣 祖己 勸 武丁 “修政行德，天下咸驩， 殷 道復(fù)興”。事見(jiàn)《書(shū)·高宗肜日》、《史記·殷本紀(jì)》。后因用“桑雉”為帝王修德國(guó)以復(fù)興的典實(shí)。《北史·崔昂傳》：“故桑雉之戒，實(shí)啟中興；小鳥(niǎo)孕大，未聞福感?！?/p>

(2). 漢 魯恭 (字 仲康 )為 中牟令 ，行德政。上司遣使察訪， 恭 與來(lái)使行至田間，坐桑下小憩，有雉停身旁。旁有兒童。使曰：“兒何不捕之？”兒曰：“雉方將雛。”使矍然而起，盛贊 魯恭 “化及鳥(niǎo)獸”，使“豎子有仁心”。事見(jiàn)《后漢書(shū)·魯恭傳》。后因以“桑雉”為施行仁政，普及教化的典實(shí)。 唐 羅隱 《寄前戶部陸郎中》詩(shī)：“出馴桑雉入朝簪，蕭灑清名映士林?！?/p>

本來(lái)

孫應(yīng)時(shí)名句，挽李中甫使君名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考