先生依靈肘，教以兔園冊。
出自宋朝陸游《予素不工書故硯筆墨皆取具而已作詩自嘲》
我昔生兵間，淮洛靡安宅。
紞髦入小學(xué)，童卯聚十百。
先生依靈肘，教以兔園冊。
僅能記姓名，筆硯固不擇，灶煤磨斷瓦，荻管隨手畫。
稍長游名場，麤若分菽麥。
偶窺文房譜，雖慕無由獲。
筆惟可把握，墨取黑非白，硯得石即已，殆可供搗帛。
從渠膏梁子，竊視笑啞啞。
注釋參考
先生
先生 (xiānsheng) Mr. 一般在一個男子姓氏后所用的一個習(xí)慣性的表示禮貌的稱呼 對杜先生講話 稱別人的丈夫或?qū)θ朔Q自己的丈夫 舊時稱管帳的人 在商號當(dāng)先生 舊時稱以說書、相面、算卦、看風(fēng)水等為職業(yè)的人 算命先生 對長者的尊稱 和碩豫親王以先生呼之?！濉?全祖望《梅花嶺記》 老師 teacher 從先生授經(jīng)。——清· 袁枚《祭妹文》 醫(yī)生 doctor兔園冊
(1).書名。即《兔園冊府》，三十卷。 唐 李惲 ( 蔣王 )令僚佐 杜嗣先 仿應(yīng)科目策，自設(shè)問對，引經(jīng)史為訓(xùn)注而編成。 惲 為 太宗 子，因以 漢 梁孝王 兔園 名其書。見 宋 王應(yīng)麟 《困學(xué)紀(jì)聞·考史四》。一說， 唐 虞世南 著，十卷。 五代 時流行民間，為村塾讀本。后佚。見 宋 晁公武 《群齋讀書志》?！缎挛宕贰⒃纻鳌罚骸?道 （ 馮道 ）旦入朝，兵部侍郎 任贊 與 岳 在其后。 道 行數(shù)反顧， 贊 問 岳 ：‘ 道 反顧何為？’ 岳 曰：‘遺下《兔園冊》爾?！锻脠@冊》者，鄉(xiāng)校俚儒教田夫牧子之所誦也。” 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷十九：“北中村墅多以《兔園冊》教童蒙……然《兔園冊》乃 徐 庾 文體，非鄙樸之談，但家藏一本，人多賤之也。”
(2).泛指淺近的書籍。 清 錢謙益 《葛端調(diào)編次諸家文集序》：“余之告 端調(diào) 者，亦猶夫老生腐儒挾兔園之冊，坐于左右塾之閒，竊以語其鄉(xiāng)人子弟而已?！币嗍》Q“ 兔冊 ”。 嚴(yán)復(fù) 《救亡決論》：“迨夫觀風(fēng)使至，羣然挾兔冊，裹餅餌，逐隊(duì)唱名，俯首就案，不違功令，皆足求售，謬種流傳，羌無一是?！?/p>
陸游名句，予素不工書故硯筆墨皆取具而已作詩自嘲名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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