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單詞乎

終當(dāng)早棄人間事,來(lái)與山僧作并鄰

出自宋代游何《紹興乙丑七月幕谷游何蕭卿乘月獨(dú)游淡巖書(shū)事》:

渡過(guò)瀟江日已曛,影和明月共天人。
名巖近郭別州少,好事更誰(shuí)和我真。
絕頂有天浮碧樹(shù),凌秋無(wú)暑斷紅塵。
終當(dāng)早棄人間事,來(lái)與山僧作并鄰。

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注釋參考

棄人

(1).被遺棄的人;廢人?!独献印罚骸笆且允ト顺I凭热?,故無(wú)棄人;常善救物,故無(wú)棄物。” 漢 賈誼 《新書(shū)·春秋》:“君亦使君之貴優(yōu),將君之愛(ài)鶴,以為君戰(zhàn)矣。我儕棄人也,安能守戰(zhàn)?” 明 歸有光 《圣人之心公天下》:“彼世之瞽者、刖者、宮者,莫不以為棄人也?!?清 尤侗 《南陳北李》詩(shī):“ 南京 有一 陳 ,太學(xué)無(wú)棄人; 北京 有一 李 ,太學(xué)多端士。”

(2).指因罪被流放的人?!豆茏印?wèn)》:“問(wèn)國(guó)之棄人,何族之子弟也?!?尹知章 注:“棄人,謂有過(guò)不齒,投之四裔者也?!?/p>

(3).遺棄人才?!蹲髠鳌ふ压辍罚骸?莒展 之不立,棄人也夫!人可棄乎?”

(4).失去人心?!秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)一》:“今不據(jù)其安,不可謂能謀;行之以齒牙,不可謂得人……棄人失謀,天亦不贊?!?韋昭 注:“行之以齒牙為棄人,不據(jù)其安為失謀。少族多敵,故天不贊助?!?/p>

山僧

(1).住在山寺的僧人。 北周 庾信 《臥疾窮愁》詩(shī):“野老時(shí)相訪,山僧或見(jiàn)尋。” 唐 劉長(zhǎng)卿 《尋盛禪師蘭若》詩(shī):“山僧獨(dú)在山中老,唯有寒松見(jiàn)少年?!?元 李宗冽 《題岳溪禪林精舍》詩(shī):“山僧四五人,屢訪期識(shí)面。” 清 魏源 《武林紀(jì)游》詩(shī)之七:“百覓 理安寺 ,始與山僧晤?!?/p>

(2).僧人自稱的謙詞。《五燈會(huì)元·法眼宗·羅漢琛禪師》:“眾人既盡在此,山僧不可無(wú)言。” 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三:“師曰:‘山僧過(guò)矣!夫人言明日作排,非今日矣?!?/p>

并鄰

亦作“ 并隣 ”。近鄰。 宋 蘇軾 《逸堂》詩(shī):“新第誰(shuí)來(lái)作并鄰,舊官寧復(fù)憶星辰?!?宋 林逋 《孤山寺》詩(shī):“云峰水樹(shù) 南朝 寺,祇隔叢篁作并隣?!?/p>

游何名句,紹興乙丑七月幕谷游何蕭卿乘月獨(dú)游淡巖書(shū)事名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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