不識(shí)陽(yáng)精及主賓，知他那個(gè)是疏親。
房中空閉尾閭穴，悮殺閻浮多少人。

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不識(shí)

(1).不知道，不認(rèn)識(shí)?！对?shī)·大雅·皇矣》：“不識(shí)不知，順帝之則?！?鄭玄 箋：“其為人不識(shí)古，不知今，順天之法而行之者。” 唐 韓愈 《閔己賦》：“行舟檝而不識(shí)四方兮，涉大水之漫漫?！?魯迅 《＜集外集＞序言》：“連我自己也詫異那時(shí)的我的幼稚，而且近乎不識(shí)羞?！?/p>

(2). 西周 刑法中三種可寬恕的條件之一。指誤殺。《周禮·秋官·司刺》：“壹宥曰不識(shí)。” 鄭玄 注：“識(shí)，審也。不審，若今仇讎當(dāng)報(bào)甲，見乙，誠(chéng)以為甲而殺之者?！?/p>

陽(yáng)精

(1).指太陽(yáng)。《禮記·月令》“月令第六” 唐 孔穎達(dá) 疏：“月是yin{1-1}精，日為陽(yáng)精。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·歸心》：“天為積氣，地為積塊，日為陽(yáng)精，月為yin{1-1}精?！?清 黃鷟來 《贈(zèng)陳省齋》詩(shī)之三：“ 荊卿 適 秦 時(shí)，白虹貫陽(yáng)精?！?/p>

(2).指玉?！吨芏Y·天官·玉府》“王齊，則共食玉” 漢 鄭玄 注：“玉是陽(yáng)精之純者，食之以御水氣?！?孫詒讓 正義：“《易·説卦傳》云‘乾為玉’，故為陽(yáng)精。《bai{1*1}虎通義·考黜篇》云‘玉者德美之至也’，故為陽(yáng)精之純者?！?/p>

(3).指山?！豆騻鳌こ晒迥辍贰盀樘煜掠洰愐病?漢 何休 注：“山者，陽(yáng)精，德澤所由生，君之象?！?/p>

(4).指?jìng)髡f中的龍?！度龂?guó)志·魏志·管輅傳》“惟以梳為枇耳” 裴松之 注引 三國(guó) 魏 管辰 《管輅別傳》：“是以龍者陽(yáng)精，以潛為陰，幽靈上通，和氣感神，二物相扶，故能興云。”

(5).jing{1~1}液?！墩f郛》卷七四引 南朝 齊 褚澄 《褚氏遺書·受形》：“男女之合，二精交暢，陰血先至，陽(yáng)精后衝?！?/p>

(6).指上天之神?！墩f郛》卷七六引 宋 儲(chǔ)泳 《祛疑說》：“蓋天地之間，惟陰陽(yáng)耳。天地者陰陽(yáng)之祖也。神者，天之陽(yáng)精，鬼者，地之陰氣?！?/p>

主賓

(1).猶主次。 晉 葛洪 《抱樸子·辭義》：“故八音形器異而鐘律同，黼黻文物殊而五色均，徒閑澀有主賓，妍蚩有步驟?！?/p>

(2).主人和賓客。 宋 洪咨夔 《滿江紅·老人游東山追和俞貳卿詞謹(jǐn)用韻》詞：“把酒西風(fēng)，渾莫問，主賓誰惡?！薄剁R花緣》第八三回：“雞黍殷勤款洽，主賓情意堪嘉?！?/p>

(3).正賓。 宋 王禹偁 《射宮選士賦》：“其中也得為主賓，其爭(zhēng)也是謂君子?！?/p>

那個(gè)

疏親

亦作“踈親”。疏遠(yuǎn)與親近。 宋 司馬光 《興宗南園草盛不剪仆過而愛之為詩(shī)以贈(zèng)》：“豈無舊桃李，蕪雜與之均，謂言彼草木，於我奚踈親？”

張伯端名句，絕句六十四首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考