出自宋代吳泳《八聲甘州》:
又一番、滬水出牂牁。
江聲洶鳴鼉。
正南人爭(zhēng)望,轉(zhuǎn)移虎節(jié),彈壓鯨波。
未見(jiàn)元戎羽葆,民氣已沖和。
不待禁中選,李牧廉頗。
卻顧邊陲以北,似乘航共濟(jì),亡楫中河。
縱纜頭襦尾,其奈不牢何。
□明公、一襟忠憤,想誓江、無(wú)日不酣歌。
當(dāng)津者,豈應(yīng)袖手,長(zhǎng)宴江沱。
注釋參考
元戎
元戎 (yuánróng) 主將 supreme commander 元戎十乘,以先啟行?!对?shī)·小雅·六月》 不是元戎令,誰(shuí)敢亂爬蹅?!段饔斡洝?h3>羽葆(1).古時(shí)葬禮儀仗的一種。以鳥(niǎo)羽聚于柄頭如蓋?!抖Y記·喪大記》:“君葬用輴,四綍二碑,御棺用羽葆?!?孔穎達(dá) 疏:“御棺用羽葆者,《雜記》云:諸侯用匠人持羽葆,以鳥(niǎo)羽注於柄末如蓋,而御者執(zhí)之居前,以指揮為節(jié)度也。”《文選·任昉<王文憲集序>》:“追贈(zèng)太傅,侍中、中書(shū)監(jiān)如故,給節(jié),加羽葆、鼓吹,增班劍為六十人?!?張銑 注:“羽葆,班劍,并葬之儀衛(wèi)。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·功布》:“大夫御柩以茅,諸侯以羽葆,天子以纛,指引前后左右,皆如功布之施為也。”
(2).帝王儀仗中以鳥(niǎo)羽聯(lián)綴為飾的華蓋。亦泛指鹵簿或作為天子的代稱。《漢書(shū)·韓延壽傳》:“建幢棨,植羽葆?!?顏師古 注:“羽葆,聚翟尾為之,亦今纛之類也?!薄稌x書(shū)·石季龍載記下》:“因而游獵,乘大輅,羽葆,華蓋,建天子旌旗。” 清 顧炎武 《贈(zèng)黃職方師正》詩(shī):“元臣舉國(guó)降,羽葆蒙塵狩?!庇疠幔槐咀鳌?天子 ”。
民氣
指民眾的精神、氣概?!豆茏印?nèi)業(yè)》:“是故民氣杲乎如登於天,杳乎如入於淵,淖乎如在於海,卒乎如在於己。” 漢 晁錯(cuò) 《言兵事疏》:“竊聞戰(zhàn)勝之威,民氣百倍;敗兵之卒,沒(méi)世不復(fù)。” 宋 范成大 《燈市行》:“災(zāi)傷不及什之三,歲寒民氣如春酣;‘儂家亦幸荒田少,始覺(jué)城中燈市好?!?清 包世臣 《再與楊季子書(shū)》:“見(jiàn)百為廢弛,賄賂公行,吏治污而民氣鬱,殆將有變。” 葉圣陶 《倪煥之》十九:“現(xiàn)在各地人民一致起來(lái)救國(guó),又悲壯,又熱烈,足見(jiàn)民氣到底還保存在我們這里?!?/p>
沖和
亦作“沖和”。1.淡泊平和。 晉 袁宏 《后漢紀(jì)·靈帝紀(jì)》:“此子神氣沖和,言合規(guī)矩,高才妙識(shí),罕見(jiàn)其倫?!?南朝 梁 沉約 《雍雅》之二:“屬厭無(wú)爽,沖和在御。” 明 宋濂 《<田氏哀慕詩(shī)集>序》:“卷中諸詩(shī),豐縟而紆徐,粹雅而沖和,固皆一時(shí)之杰作。” 清 沉德潛 《說(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》卷上:“ 韋左司 有其沖和, 柳儀曹 有其峻潔。”
(2).語(yǔ)本《老子》:“沖氣以為和。”后以“沖和”指真氣、元?dú)??!段倪x·夏侯湛<東方朔畫(huà)贊>》:“談?wù)哂忠韵壬鷩u吸沖和,吐故納新?!?張銑 注:“沖和,謂真氣也?!?/p>
吳泳名句,八聲甘州名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考