寄齋今日又遷居，門巷相過五尺余。
王子何妨借人屋，淵明不必造吾廬。
大千眼里無(wú)非奇，三十乘中皆是書。
祀灶卜鄰無(wú)用爾，只今天上有鋒車。

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今日

(1).本日；今天。《孟子·公孫丑上》：“今日病矣，予助苗長(zhǎng)矣?！?唐 韓愈 《送張道士序》：“今日有書至?！薄端疂G傳》第四五回：“ 楊雄 道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨?！薄秲号⑿蹅鳌返谌兀骸?華忠 説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來(lái)。’”

(2).目前；現(xiàn)在?！斗Y梁傳·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業(yè)討武曌檄》：“請(qǐng)看今日之域中，竟是誰(shuí)家之天下？” 清 黃遵憲 《臺(tái)灣行》：“今日之政民為主， 臺(tái) 南 臺(tái) 北固吾圉！” 丁玲 《韋護(hù)》第一章：“然而她們卻痛叱 中國(guó) 今日之所謂新興的、有智識(shí)的婦女?！?/p>

遷居

門巷

門庭里巷?！逗鬂h書·郎顗傳》：“公府門巷，賓客填集?！?唐 杜甫 《遣興》詩(shī)之二：“客子念故宅，三年門巷空。” 清 龔自珍 《綺寮怨》詞：“煙鎖登臨，門巷晝沉沉?！?/p>

相過

(1).謂太陽(yáng)過赤道內(nèi)外各二十三度半?！蹲髠鳌ふ压荒辍罚骸叭赵轮幸?，分，同道也；至，相過也?！?杜預(yù) 注：“二分日夜等，故言同道。二至長(zhǎng)短極，故相過。” 楊伯峻 注：“ 談遷 《國(guó)榷》引 明 李天經(jīng) 曰：‘太陽(yáng)行黃道中線，迨二分而黃道與赤道相交，是為同道。二至則過赤道內(nèi)外各二十三度，是謂相過。’”

(2).互相超越。《管子·治國(guó)》：“故先王使農(nóng)、士、商、工四民交能易作，終歲之利，無(wú)道相過也，是以民作一而得均?！薄段淖印ぷ匀弧罚骸叭绱思慈f(wàn)物一齊無(wú)由相過。” 宋 蘇軾 《儒者可與守成論》：“德既無(wú)以相過，則智勝而已矣。”

(3).互相往來(lái)。《商君書·兵守》：“故曰慎使三軍無(wú)相過，此盛力之道。” 漢 張衡 《西京賦》：“若夫 翁伯 、 濁 、 質(zhì) 、 張里 之家，擊鐘鼎食，連騎相過， 東京 公侯，壯何能加！” 唐 韓愈 《長(zhǎng)安交游者贈(zèng)孟郊》詩(shī)：“親朋相過時(shí)，亦各有以?shī)?。?/p>

五尺

(1).見“ 五尺之童 ”。

(2).俗稱牽引畜牲的繩索。 宋 洪邁 《夷堅(jiān)支志景·江陵村儈》：“‘此我家大郎所自搓者五尺，安得在汝手？’五尺者，土人稱挽畜產(chǎn)繩繂之名也?！?/p>

(3).指床。 清 黃生 《義府·冥通記》：“‘一五尺安北壁，一方五尺安牕下?！?dāng)時(shí)呼牀為五尺?！?/p>

樓鑰名句，木蘊(yùn)之國(guó)博遷居名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考