隋艦臨淮甸，唐旗出井陘。
斷鰲支四柱，卓馬濟(jì)三靈。
祖業(yè)隆盤古，孫謀復(fù)大庭。
從來(lái)師俊杰，可以煥丹青。
舊族開(kāi)東岳，雄圖奮北溟。
邪同獬廌觸，樂(lè)伴鳳凰聽(tīng)。
酣戰(zhàn)仍揮日，降妖亦斗霆。
將軍功不伐，叔舅德惟馨。
雞塞誰(shuí)生事，狼煙不暫停。
擬填滄海鳥(niǎo)，敢競(jìng)太陽(yáng)螢。
內(nèi)草才傳詔，前茅已勒銘。
那勞出師表，盡入大荒經(jīng)。
德水縈長(zhǎng)帶，陰山繞畫(huà)屏。
只憂非綮肯，未覺(jué)有膻腥。
保佐資沖漠，扶持在杳冥。
乃心防暗室，華發(fā)稱明廷。
按甲神初靜，揮戈思欲醒。
羲之當(dāng)妙選，孝若近歸寧。
月色來(lái)侵幌，詩(shī)成有轉(zhuǎn)櫺。
羅含黃{1~1}菊宅，柳惲白蘋(píng)汀。
神物龜酬孔，仙才鶴姓丁。
西山童子藥，南極老人星。
自頃徒窺管，于今愧挈瓶。
何由叨末席，還得叩玄扃。
莊叟虛悲雁，終童漫識(shí)鼮。
幕中雖策畫(huà)，劍外且伶俜。
俁俁行忘止，鰥鰥臥不瞑。
身應(yīng)瘠于魯，淚欲溢為滎。
禹貢思金鼎，堯圖憶土铏。
公乎來(lái)入相，王欲駕云亭。

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何由

亦作“ 何繇 ”。1.從何處，從什么途徑?！冻o·天問(wèn)》：“上下未形，何由考之？” 漢 王褒 《四子講德論》：“僕雖嚚頑，愿從足下。雖然，何由而自達(dá)哉！” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩(shī)：“出處兩不合，忠貞何由伸？” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六：“ 晉 張華 有鸚鵡，每出還，輒説僮僕好惡。一日，寂無(wú)言； 華 問(wèn)其故，曰：‘被禁在甕中，何繇得知？’” 魯迅 《野草·墓碣文》：“痛定之后，徐徐食之。然其心已陳舊，本味又何由知？”

(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《石門新?tīng)I(yíng)所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩(shī)：“美人游不還，佳期何由敦？”《宋書(shū)·沉慶之傳》：“治國(guó)譬如治家，耕當(dāng)問(wèn)奴，織當(dāng)訪婢。陛下今欲伐國(guó)，而與白面書(shū)生輩謀之，事何由成？” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩(shī)之三：“路遠(yuǎn)無(wú)羽翼，何由得飛還？”《醒世恒言·李玉英獄中訟冤》：“稍加責(zé)罰，此輩就到家主面前輕事重報(bào)，説你怎地凌虐。妹夫必然著意防范，何繇除得？”

(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“有云 太倉(cāng) 王宮詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字無(wú)損。然與《玉版》對(duì)觀，無(wú)少差，信為《玉版》未損時(shí)之拓也。何由落水，以致剝漶？或造物忌之邪？”

末席

玄扃

墓門；墓室。 唐 陳元光 《太母魏氏半徑題石》詩(shī)：“喬岳標(biāo)仙蹟，玄扃妥壽姬?！?唐 司空?qǐng)D 《石氏墓志》：“光昭懿范，表識(shí)玄扃?！?明 高啟 《題晚節(jié)堂》詩(shī)：“人生百年壽，六十未為晚。胡為鑿玄扃，結(jié)亭此山阪？”

李商隱名句，寄太原盧司空三十韻（盧鈞）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考