前月使來猶理命,今朝詩到是遺文。
出自唐朝白居易《令狐相公與夢得交情素深眷予分》
緘題重疊語殷勤,存沒交親自此分。前月使來猶理命,
今朝詩到是遺文。銀鉤見晚書無報,玉樹埋深哭不聞。
最感一行絕筆字,尚言千萬樂天君。
[令狐與夢得手札后云:見樂天君,為伸千萬之誠也。]
注釋參考
前月
前月 (qiányuè) 上個月 month before last 前月浮梁賣茶去。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》詩理命
(1).謂敬事天命?!稘h武帝內(nèi)傳》:“方丈之阜,為理命之室;滄浪海島,養(yǎng)九老之堂。” 晉 桓玄 《與八座桓謙等論沙門應(yīng)致敬事書》:“沙門之所以生生資存,亦日用於理命。豈有受其德而遺其禮,沾其惠而廢其敬哉!”
(2).即治命。謂人臨終而神志清明時的遺命,與神智不清時的“亂命”相對。 唐 時避 高宗 李治 之諱,改作“理命”。 唐 白居易 《故京兆<元少尹文集>序》:“﹝ 元宗簡 ﹞語其子 途 云……‘我歿,其遺文得 樂天 為之序,無恨矣。’既而 途 奉理命,號而告予?!?宋 王讜 《唐語林·補遺一》:“﹝ 晟 等﹞虔窆公主于 萬年縣 義豐 之 銅人原 ,從理命也。”
今朝
今朝 (jīnzhāo) 今天 today;this day;at the present;on this day 現(xiàn)在 now 數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝遺文
(1).古人或死者留下的詩文。《史記·太史公自序》:“獵儒 墨 之遺文,明禮義之統(tǒng)紀(jì),絶 惠王 利端,列往世興衰,作《孟子荀卿列傳》第十四?!?晉 葛洪 《抱樸子·尚博》:“雖有益世之書,猶謂之不及前代之遺文也。” 唐 元結(jié) 《<篋中集>序》:“已長逝者遺文散失,方祖師者不見近作?!?宋 蘇軾 《林子中以詩寄文與可及余與可既沒追和其韻》:“遺文付來哲,后事待諸友?!?魯迅 《南腔北調(diào)集·<兩地書>序言》:“﹝ 韋素園 ﹞病歿于 北平 同仁醫(yī)院了,大家想搜集他的遺文,為他出一本紀(jì)念冊?!?/p>
(2).散逸的詩文。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·經(jīng)籍會通一》:“ 文宗 時, 鄭覃 侍講禁中,以經(jīng)籍道喪,屢以為言。詔令祕閣,搜訪遺文?!?/p>
(3).前代留下的法令條文、禮樂制度。 宋 曾鞏 《太祖皇帝總序》:“至於舉賢良,崇孝弟,明考課,雖宇內(nèi)初輯,然庶政大體,彌綸備具,遺文故事,施於后世,皆可為法。” 宋 蔡襄 《明禮》:“冠婚喪葬,禮之大者,冠禮今不復(fù)議,婚禮無復(fù)有古之遺文?!?/p>
白居易名句,令狐相公與夢得交情素深眷予分名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考