東萊之師，是為拙齋。
學(xué)無(wú)不究，道無(wú)不該。
體統(tǒng)純正，規(guī)模拓恢。
卓成一家，猶斗之魁。
未及百年，遺響冷灰。
我守寶婺，四學(xué)是開。
惟導(dǎo)生徒，俾紹東萊。
回首七霜，諒多成材。
英英耕叟，我友自孩。
吐詞水群，制行亦瑰。
勉以朱學(xué)，持論不回。
仆家源流，是擁是培。
仲尼得伋，垂教方來。
拙齋有孫，其道未頹。
且告瓜熟，定王之臺(tái)。
僮馬載馳，羔雁屢催。
予聞湘流，夙稱圣涯。
懋陵之邦，元公所貽。
南軒昭昭，五峰巍巍。
豈無(wú)秀民，可與摩揩。
求仁得仁，懋哉懋哉。

查看所有趙汝騰詩(shī)詞作品

朱學(xué)

指 宋 代思想家 朱熹 的學(xué)說及其學(xué)派。 朱熹 發(fā)展了 北宋 二 程 ( 程顥 、 程頤 )的哲學(xué)理論，建立了一套完整的客觀唯心主義的理學(xué)體系，主張以天理克服人欲，提倡封建道德lun{1-1}理。 明 清 兩代被尊為儒學(xué)正宗。 清 皮錫瑞 《經(jīng)學(xué)歷史·經(jīng)學(xué)積衰時(shí)代》：“ 宋 學(xué)至 朱子 而集大成，於是 朱 學(xué)行數(shù)百年?！?范壽康 《朱子及其哲學(xué)》第十四章：“ 朱 學(xué)與 浙東 學(xué)的根本不同地方，即是前者以哲學(xué)、義理為中心，后者以經(jīng)濟(jì)、政治為中心。”參閱 清 黃宗羲 《宋元學(xué)案·晦翁學(xué)案》。

持論

不回

正直，不行邪僻?！对?shī)·大雅·旱麓》：“豈弟君子，求福不回?！?高亨 注：“回，邪僻。此言君子以正道求福?！薄逗鬂h書·侯霸傳》：“﹝ 霸 ﹞在位明察守正，奉公不回?！薄缎绿茣ほ棵纻鳌罚骸癌z 士美 ﹞自拾遺七遷至中書舍人，處事不回，為宰相 元載 所忌?！?明 何景明 《用直篇》：“行高而不回，言危而不遜。”

趙汝騰名句，贈(zèng)林耕叟赴湖帥幕名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考