出自唐朝雍陶《送于中丞使北蕃》
朔將引雙旌,山遙磧雪平。經(jīng)年通國信,計日得蕃情。
野次依泉宿,沙中望火行。遠雕秋有力,寒馬夜無聲。
看獵臨胡帳,思鄉(xiāng)見漢城。來春擁邊騎,新草滿歸程。
注釋參考
野次
(1).野外止宿之處?!度龂尽の褐尽り惾簜鳌罚骸叭舯禺斠票埽樦?金墉城 西宮,及 孟津 別宮,皆可權時分止??蔁o舉宮暴露野次,廢損盛節(jié)蠶農(nóng)之要?!薄顿Y治通鑒·后周太祖顯德元年》:“是夕,帝宿於野次。”《明史·劉士元傳》:“野次無杖,取生柳榦痛笞之四十。”
(2).止宿于野外。 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》:“富商野次,宿秉停菑。”《新唐書·李光弼傳》:“是日, 思明 果召 日越 曰:‘ 光弼 野次,爾以鐵騎五百夜取之。不然,無歸!’” 金 王若虛 《臣事實辨下》:“ 西平 曰:‘天子野次,臣下知死敵而已。’”
火行
猶火德。謂于五行中屬火,故稱?!端螘ぢ蓺v志中》:“史臣按 鄒衍 五德, 周 為火行。 衍 生在 周 時,不容不知 周氏 行運?!薄吨軙っ鞯奂o》:“自火行至今,木德應其運矣,朕何讓焉!”《后漢書·陳寵傳》“ 漢 家祖臘” 唐 李賢 注:“ 漢 家火行盛於午,故以午日為祖也……火行,衰於戌,故臘用戌日也?!?/p>
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