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單詞乎

流杯處處稱(chēng)佳致,何似斯亭出自然。

出自唐朝鄭損《泛香亭》

流杯處處稱(chēng)佳致,何似斯亭出自然。山溜穿云來(lái)幾里,
石盤(pán)和蘚鑿何年?聲交鳴玉歌沈板,色幌寒金酒滿船。
莫怪坐中難得醉,醒人心骨有潺湲。

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注釋參考

流杯

見(jiàn)“ 流杯 ”。

亦作“ 流盃 ”。猶流觴。 北周 庾信 《春賦》:“樹(shù)下流杯客,沙頭渡水人?!?唐 杜牧 《和嚴(yán)惲秀才落花》:“共惜流年流不得,且環(huán)流水醉流杯?!?宋 李格非 《洛陽(yáng)名園記·呂文穆園》:“流盃,水雖急,不旁觸為異?!?/p>

處處

處處 (chùchù) 在各個(gè)地方 everywhere 得其船,便扶向路,處處志之?!諟Y明《桃花源記》 在各個(gè)方面 in all respects 處處嚴(yán)格要求自己 在所有地方 all over 神州處處掀起建設(shè)祖國(guó)的浪潮

佳致

(1).優(yōu)美高雅的情趣。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》:“﹝ 殷浩 ﹞作數(shù)百語(yǔ),既有佳致,兼辭條豐蔚,甚足以動(dòng)心駭聽(tīng)?!薄蛾悤?shū)·孝行傳·謝貞》:“八歲,嘗為《春日閑居》五言詩(shī),從舅尚書(shū) 王筠 奇其有佳致?!?明 王世貞 《藝苑卮言》卷三:“ 何水部 、 柳吳興 篇法不足,時(shí)時(shí)造佳致?!?/p>

(2).美好的景致。 宋 柳永 《剔銀燈》詞:“如斯佳致,早晚是、讀書(shū)天氣?!?元 施惠 《幽閨記·少不知愁》:“好景須歡會(huì),四時(shí)不負(fù)佳致。”

何似

(1).如何;怎樣?!侗笔贰ご薏t傳》:“朝貴行過(guò)郡境,問(wèn)人太守政何似?” 唐 張九齡 《敕幽州節(jié)度張守珪書(shū)》:“卿比疹疾,今復(fù)何似?宜善將療,不得自勤?!?明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上:“先生:在坐之友,比來(lái)工夫何似?”

(2).何如,比……怎么樣。 唐 聶夷中 《燕臺(tái)》詩(shī)之二:“何似 章華 畔,空餘禾黍生?” 宋 劉克莊 《賀新郎·再和前韻》詞:“妃子將軍瞋未已,問(wèn) 匡山 、何似 金鑾殿 ?休更待,杜鵑勸!”

(3).何如。用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不如。 宋 朱淑真 《愁懷》詩(shī):“東君不與花為主,何似休生連理枝?”

(4).何不,何妨。 明 高明 《琵琶記·乞丐尋夫》:“奴家自幼薄曉得些丹青,何似想像畫(huà)取公婆真容,背著一路去,也似相親傍的一般?”

(5).什么。 許地山 《命命鳥(niǎo)》:“佛問(wèn) 摩鄧 曰:‘女愛(ài) 阿難 何似?’女言:‘我愛(ài) 阿難 眼;愛(ài) 阿難 鼻;愛(ài) 阿難 耳;愛(ài) 阿難 聲音;愛(ài) 阿難 行步。’”

自然

自然 (zìrán) 宇宙萬(wàn)物;宇宙生物界和非生物界的總和,即整個(gè)物質(zhì)世界,自然界 nature 改造自然 自然之理也。——宋· 歐陽(yáng)修《新五代史·伶官傳》 擇于自然。——[英]赫胥黎著、 嚴(yán)復(fù)譯《天演論》 近于自然?!淘唷秷D畫(huà)》 natural 屬于或關(guān)于自然界的、存在于或產(chǎn)生于自然界的、非人為的 自然現(xiàn)象 自然之驗(yàn)?!妒酚洝へ浿沉袀鳌? 不勉強(qiáng),不拘束,不呆板 他的動(dòng)作很自然 復(fù)得返自然。(指無(wú)拘無(wú)束的田園生活)?!獣x· 陶淵明《歸園田居》 自然蛾眉?!啤?李朝威《柳毅傳》 不經(jīng)人力干預(yù)而自由發(fā)展 natually;in the ordinary course of events 聽(tīng)其自然 當(dāng)然 of course;naturally 帶露折花,色香自然要好得多?!斞浮冻ㄏκ啊?p>鄭損名句,泛香亭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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