道人不管公家事,一樽酒撫掌而歌
出自元代湯舜民《【雙調(diào)】風(fēng)入松 寓意》:
杜鵑啼過(guò)落花多,天氣近清和。
道人不管公家事,一樽酒撫掌而歌。
吞海壯。
懷寂寞,看山老眼摩挲。
六龍飛去迅如梭,誰(shuí)挽魯陽(yáng)戈?百年半逐云飛盡,青山。
舊白發(fā)婆娑。
但是石田茅屋,休言金谷銅駝。
尋春不遇。
洞房香冷辟寒犀,花壓翠簾低。
弱紅嬌黛春無(wú)力,素鸞玉燕斜飛。
鴛枕雨。
云幽夢(mèng),鮫綃風(fēng)月須題。
一聲啼畫(huà)樓西,屈指又春歸。
等閑老卻鉛華粉,綠陰。
滿(mǎn)青子累累。
莫問(wèn)劉晨去遠(yuǎn),可憐杜牧來(lái)遲。
錢(qián)塘即景。
亂云如葉雨如絲,梅子乍青時(shí)。
小□□□□余事,北窗下美酒盈卮。
翠碗蔗。
溶蜜汁,鑾□藕□□□。
□□當(dāng)戶(hù)碧參差,掩映萬(wàn)年枝。
江南舶棹隨風(fēng)至,烏紗。
潤(rùn)白苧滋滋。
未擬蘭舟避暑,且將紈扇題詩(shī)。
題貨郎擔(dān)兒。
杏花天氣日融融,香霧藹簾櫳。
數(shù)聲何處蛇皮鼓,瑯瑯過(guò)金水橋東。
閨閣喚。
回幽夢(mèng),街衢忙殺兒童 肚然一叟半龍鐘,知是甚家風(fēng)。
擔(dān)頭無(wú)限□□物,希奇。
樣簇簇叢叢。
不見(jiàn)木公久矣,可憐多少形容。
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注釋參考
道人
道人 (dàorén) a respectful form of address for a Taoist priest 舊時(shí)對(duì)道士的尊稱(chēng) 稱(chēng)道教徒為道人 和尚的舊稱(chēng) monk不管
不管 (bùguǎn) 不顧,不被相反的力量阻塞或阻止;無(wú)視不利的結(jié)果 in spite of;despite 不管身體好壞,他都工作到深夜 連詞。表示在任何條件或情況下結(jié)果都不會(huì)改變,后面常有副詞“都”“總”“也”等跟他呼應(yīng) whether;no matter 只看到他的一些缺點(diǎn),認(rèn)為這些缺點(diǎn)在他身上是不可饒恕的,而不管這些缺點(diǎn)在別人身上的情況如何公家
公家 (gōngjia) 指朝廷、國(guó)家或官府 the public;the state 赴公家之難 與私人相區(qū)別,今指國(guó)家、機(jī)關(guān)、團(tuán)體等 public side 副業(yè)產(chǎn)品,賣(mài)給公家樽酒
(1).杯酒?!兑住た病罚骸伴拙企E,用缶。” 唐 杜甫 《客至》詩(shī):“盤(pán)飱市遠(yuǎn)無(wú)兼味,樽酒家貧只舊醅。”
(2).代指酒食。 唐 羅隱 《讒書(shū)·后雪賦》:“ 梁王 詠嘆斯久,撤去樽酒。 相如 竦然,再拜稽首?!?/p>
撫掌
(1).拍手。多表示高興、得意?!度龂?guó)志·魏志·武帝紀(jì)》“公用 荀攸 計(jì)” 裴松之 注引 三國(guó) 吳 無(wú)名氏《曹瞞傳》:“公聞 攸 來(lái),跣出迎之,撫掌笑曰:‘ 子遠(yuǎn) ,卿來(lái),吾事濟(jì)矣!’” 北周 庾信 《哀江南賦》:“ 陸士衡 聞而撫掌,是所甘心; 張平子 見(jiàn)而陋之,固其宜矣。” 宋 樂(lè)史 《廣卓異記·蕭瑀》:“ 太宗 撫掌,極歡而罷?!薄抖膛陌阁@奇》卷二:“諸王撫掌稱(chēng)快道:‘兩個(gè)國(guó)手,原是天生一對(duì)?!?清 昭槤 《嘯亭雜錄·法時(shí)帆謔語(yǔ)》:“ 時(shí)帆 曰:‘ 孔 孟 二夫子著述千載,請(qǐng)公慎勿將其文再行割裂也。’聞?wù)邠嵴??!?/p>
(2).猶言笑談?!稌x書(shū)·王羲之傳》:“衣食之餘,欲與親知時(shí)共歡讌,雖不能興言高詠,銜杯引滿(mǎn),語(yǔ)田里所行,故以為撫掌之資,其為得意,可勝言邪!” 唐 司空?qǐng)D 《擢英集述》:“翹心不朽,撫掌浮云。” 清 顧士榮 《<柳南隨筆>序》:“著《虞初》、《諾皋》之異事,標(biāo)解頤撫掌之新聞?!?/p>
湯舜民名句,【雙調(diào)】風(fēng)入松 寓意名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考