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單詞乎

我聞天王分理四天下,水晶宮殿琉璃瓦。

出自唐朝歐陽炯《題景煥畫應(yīng)天寺壁天王歌》

錦城東北黃金地,故跡何人興此寺。白眉長老重名公,
曾識會稽山處士。寺門左壁圖天王,威儀部從來何方。
鬼神怪異滿壁走,當(dāng)檐颯颯生秋光。我聞天王分理四天下,
水晶宮殿琉璃瓦。彩仗時驅(qū)狒秫裝,金鞭頻策騏驎馬。
毗沙大像何光輝,手擎巨塔凌云飛。地神對出寶瓶子,
天女倒披金縷衣。唐朝說著名公畫,周昉毫端善圖寫。
張僧繇是有神人,吳道子稱無敵者。奇哉妙手傳孫公,
能如此地留神蹤。斜窺小鬼怒雙目,直倚越狼高半胸。
寶冠動總生威容,趨蹌左右來傾恭。臂橫鷹爪尖纖利,
腰纏虎皮斑剝紅。飄飄但恐入云中,步驟還疑歸海東。
蟒蛇拖得渾身墮,精魅搦來雙眼空。當(dāng)時此藝實(shí)難有,
鎮(zhèn)在寶坊稱不朽。東邊畫了空西邊,留與后人教敵手。
后人見者皆心驚,盡為名公不敢爭。誰知未滿三十載,
或有異人來間生。匡山處士名稱樸,頭骨高奇連五岳。
曾持象簡累為官,又有蛇珠常在握。昔年長老遇奇蹤,
今日門師識景公。興來便請泥高壁,亂搶筆頭如疾風(fēng)。
逡巡隊仗何顛逸,散漫奇形皆涌出。交加器械滿虛空,
兩面或然如斗敵。圣王怒色覽東西,劍刃一揮皆整齊。
腕頭獅子咬金甲,腳底夜叉擊絡(luò)鞮。馬頭壯健多筋節(jié),
烏觜彎環(huán)如屈鐵。遍身蛇虺亂縱橫,繞頷髑髏干孑裂。
眉粗眼豎發(fā)如錐,怪異令人不可知。科頭巨卒欲生鬼,
半面女郎安小兒。況聞此寺初興置,地脈沈沈當(dāng)正氣。
如何請得二山人,下筆咸成千古事。君不見明皇天寶年,
畫龍致雨非偶然。包含萬象藏心里,變現(xiàn)百般生眼前。
后來畫品列名賢,唯此二人堪比肩。人間是物皆求得,
此樣欲于何處傳。嘗憂壁底生云霧,揭起寺門天上去。

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注釋參考

天王

天王 (tiānwáng) 天子 emperor 太平天國的洪秀全自封天王 Hong Xiu-quan (Hung Hsiu-chuan) 某些威力很大的天神 god

分理

分理 (fēnlǐ) 使經(jīng)受迅速檢驗(yàn)和處理以處置例行細(xì)節(jié)(如記錄有關(guān)初步資料等) process 為圖書館分理書籍

四天

(1).四方的天空。 唐 沉佺期 《從幸香山寺應(yīng)制》詩:“嶺上樓臺千地起,城中鐘鼓四天聞。” 唐 徐凝 《八月燈夕寄游越施秀才》詩:“四天凈色寒如水,八月清輝冷似霜。” 宋 柳永 《少年游》詞:“夕陽島外,秋風(fēng)原上,目斷四天垂。”

(2).即四禪天。 南朝 梁 沉約 《內(nèi)典序》:“俱處三界,獨(dú)與神游;包括四天,卷舒萬劫。”《藝文類聚》卷七六引 北周 王褒 《突厥寺碑》:“六合之內(nèi),存乎方冊;四天之下,聞諸象教。” 唐 王維 《薦福寺光師房花藥詩序》:“開敷次第,連九冬之月;種類若干,多四天所雨?!眳⒁姟?四禪天 ”。

(3).道教以東方九氣青天、南方三氣丹天、西方七氣素天、北方五氣玄天為四天。參閱《云笈七籤》卷二一。

水晶宮

水晶宮 (shuǐjīnggōng) 傳說中的水下宮殿,為龍王所居住 the crystal palace of the Dragon king

琉璃瓦

琉璃瓦 (liúlíwǎ) 一種綠色或金黃色發(fā)光的瓦,內(nèi)用粘土、外用琉璃燒制。宮殿或廟宇等建筑物中常見 glazed tile

歐陽炯名句,題景煥畫應(yīng)天寺壁天王歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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