萬(wàn)慮皆可遺，愛(ài)山情不易。自從東溪住，始與人群隔。
應(yīng)物非宿心，遺身是吾策。先民崆峒子，淪景事金液。
綺里猶近名，於陵未泯跡。吾師逆流教，禪隱殊古昔。
洗足臨潺湲，銷聲寄松柏。緗荷采堪服，柔草持可席。
道心制野猿，法語(yǔ)授幽客。境凈萬(wàn)象真，寄目皆有益。
原上無(wú)情花，山中聽(tīng)經(jīng)石。竹生自蕭散，云性常潔白。
卻見(jiàn)羇世人，遠(yuǎn)高摩霄翮。達(dá)賢觀此意，煩想遂冰蘗。
伊予戰(zhàn)苦勝，覽境情不溺。智以動(dòng)念昏，功由無(wú)心積。
形骸爾何有，生死誰(shuí)所戚。為與勝悟冥，不憂頹齡迫。
春風(fēng)自駘蕩，禪地常闃寂。擲札成柳枝，溉瓶養(yǎng)泉脈。
道人知止足，盥漱聊自適。學(xué)外見(jiàn)古賢，頗令我心惕。
眇綿云官世，夢(mèng)幻羽陵籍。鬼箓徒相矜，九原誰(shuí)家宅。
俗情封淺近，至理昧堯跖。蹈善嗟沈冥，履仁傷堙厄。
匠心圣亦尤，攻異天見(jiàn)責(zé)。試以慧眼觀，斯言諒可覿。
外事非吾道，忘緣倦所歷。中宵廢耳目，形靜神不役。
色天夜清迥，花漏時(shí)滴瀝。東風(fēng)吹杉梧，幽月到石壁。
此中一悟心，可與千載敵。故交徒好我，筐中無(wú)咫尺。
潘生入空門(mén)，祖師傳秘賾。湯子自天德，精詣功不僻。
放世與成名，兩圖在所擇。吾高鴟夷子，身退無(wú)瑕摘。
吾嘉魯仲連，功成棄珪璧。二賢兼彼才，晚節(jié)何感激。
不然作山計(jì)，改服我下澤。君隳元亮冠，我脫潛師屐。
倚臥高松根，共逃金閨籍。

查看所有皎然詩(shī)詞作品

應(yīng)物

(1).順應(yīng)事物。《莊子·知北游》：“邀於此者，四枝彊，思慮恂達(dá)，耳目聰明，其用心不勞，其應(yīng)物無(wú)方?！?鍾泰 發(fā)微：“‘應(yīng)物無(wú)方’，言不執(zhí)滯也?！薄妒酚洝ぬ饭孕颉罚骸芭c時(shí)遷移，應(yīng)物變化，立俗施事，無(wú)所不宜。” 宋 歐陽(yáng)修 《道無(wú)常名說(shuō)》：“無(wú)常以應(yīng)物為功，有常以執(zhí)道為本?！薄段饔斡洝返诙兀骸斑@猴王自從了道之后，身上有八萬(wàn)四千毛羽，根根能變，應(yīng)物隨心。”

(2).猶言待人接物。《晉書(shū)·外戚傳·王濛》：“虛己應(yīng)物，恕而后行?！薄端鍟?shū)·循吏傳·劉曠》：“ 劉曠 ，不知何許人也。性謹(jǐn)厚，每以誠(chéng)恕應(yīng)物?！?明 孫柚 《琴心記·挑動(dòng)春心》：“你看他清標(biāo)應(yīng)物，如春月之濯柳；英氣逼人，似野鶴之出羣?！?清 姚鼐 《揚(yáng)雄＜太玄＞目錄序》：“雖庸愚不肖，茍?bào)咧?jiàn)所以處事應(yīng)物者，皆合乎圣人之道也。”

宿心

本來(lái)的心意；向來(lái)的心愿?！逗鬂h書(shū)·皇后紀(jì)上·和熹鄧皇后》：“上欲不欺天愧先帝，下不違人負(fù)宿心?！薄段倪x·嵇康＜幽憤詩(shī)＞》：“內(nèi)負(fù)宿心，外恧良朋。” 呂向 注：“宿心，謂宿昔本心也?！?唐 陳子昂 《送中岳二三真人序》：“吾亦何人，躬接茲賞。實(shí)欲執(zhí)青節(jié)，從白蜺，陪飲 崑崙 之庭，觀化 玄元 之府，宿心遂矣，冥骨甘焉?！?明 唐順之 《祭弓矢文》：“有事則以戰(zhàn)勝，無(wú)事用諸禮儀，匡四方之宿心，竊有冀乎斯技。”

遺身

(1).超然物外；避世隱居。 三國(guó) 魏 嵇康 《琴賦》：“恬虛樂(lè)古，棄事遺身?！?晉 成公綏 《嘯賦》：“邈姱俗而遺身，乃慷慨而長(zhǎng)嘯。” 明 劉基 《招隱》詩(shī)之四：“我生不偶俗，遺身在蒿蓬?！?/p>

(2).猶舍身。 三國(guó) 魏 曹植 《七啟》：“是以雄俊之徒，交黨結(jié)倫，重氣輕命，感分遺身?！薄端螘?shū)·袁淑傳》：“自非達(dá)義之至，識(shí)正之深者，孰能抗心衛(wèi)主、遺身固節(jié)者哉！” 唐 玄奘 《大唐西域記·迦摩縷波國(guó)》：“子昔起廣大心，發(fā)弘誓愿，孤游異域，遺身求法?！?/p>

(3).遺跡。 明 王士性 《廣志繹·兩都》：“ 桃源 三叉廟 有老 黃河 故道， 武宗 南幸，欲兩岸牽挽龍舟，始塞泯之，今遺身猶隱隱存?！?/p>

(4).即遺體。如：將軍的遺身?xiàng)売诖逋饣内ｉg，群眾鏟開(kāi)積雪將其掩埋了。參見(jiàn)“ 遺體 ”。

皎然名句，苕溪草堂自大歷三年夏新?tīng)I(yíng)洎秋及春名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考