兄弟同升難，高材自摧角。
官多復(fù)不記，四載禮南岳。
一朝盡室去，菲食遭歲惡。
丈夫軒豁意，快緊出鷹鶚。
忍事得無慚，信有古人學(xué)。
建安雖閩壤，桂樹美可樂。
合抱更連理，叢生蔭州郭。
歲月歷悠長，根株見齦齶。
終當(dāng)作大廈，積功在云壑。
尚友如此君，蒼天未為薄。

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忍事

以忍耐態(tài)度對待各種事情。 唐 裴度 《中書即事》詩：“灰心緣忍事，霜鬢為論兵?！?/p>

無慚

亦作“ 無慙 ”。 1.無所慚愧。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·祝盟》：“神之來格，所貴無慚。” 唐 杜甫 《贈崔十三評事公輔》詩：“舅氏多人物，無慚困翮垂。”

(2).引申指不遜于或當(dāng)?shù)闷稹?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·事類》：“夫山木為良匠所度，經(jīng)書為文士所擇。木美而定於斧斤，事美而制於刀筆，研思之士，無慚匠石矣?！薄抖膛陌阁@奇》卷二：“枰中舉國莫爭先，女將馳名善戰(zhàn)。玉手無慙國手，秋波合喚秋仙。高居師席把棋傳，石作門生也眩?！?/p>

(3).不知羞愧。 明 陳繼儒 《讀書鏡》卷六：“惟孜孜以安閑不擾為務(wù)，而不肯斯須就勞者，故圣人斥之為無慚人?！?/p>

有古

有遠(yuǎn)謀?！兑葜軙こＳ?xùn)》：“哀樂不淫，民知其至，而至于子孫，民乃有古，古者因民以順民?！?孔晁 注：“皆有經(jīng)遠(yuǎn)之規(guī)，謂之有古?！?/p>

人學(xué)

清 末用以稱人文科學(xué)。 鄭觀應(yīng) 《盛世危言·西學(xué)》：“今彼之所謂天學(xué)者，以天文為綱，而一切算法、歷法、電學(xué)、光學(xué)諸藝，皆由天學(xué)以推至其極者也。所謂地學(xué)者，以地輿為綱，而一切測量、經(jīng)緯、種植、車舟、兵陣諸藝，皆由地學(xué)以推至其極者也。所謂人學(xué)者，以方言文字為綱，而一切政教、刑法、食貨、制造、商賈、工技諸藝，皆由人學(xué)以推至其極者也。并有益于國計民生，非奇技淫巧之謂也?！?/p>

葉適名句，送鄭景元名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考