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說項無人堪歡息，瞻韓有意應恢復

出自宋代張鎡《滿江紅（賀項平甫起復知鄂渚）》：

公為時生，才真是、禁中頗牧。
擎天手、十年猶在，未應藏縮。
說項無人堪歡息，瞻韓有意應恢復。
用真儒、同建太平功，心相屬。
忠與孝，榮和辱。
武昌柳，南湖竹。
一簞瓢非欠，萬鍾非足。
知命何曾懷喜慍，輕身豈為干名祿。
看可汗生縛洗煙塵，機神速。

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注釋參考

說項

說項 (shuōxiàng) 唐代楊敬之看重斯項,贈詩有“平生不解cang{1|1}人善,到處逢人說斯項”的句子。后來用“說項”指替人說好話或說情 speak favorably of another 向人恐說項,何地可依劉?—— 明· 張羽靜《寄劉仲鼎山長》他覺得這樣的事,讓萬寶泉前去說項,就不夠分量。—— 胡考《上海灘》

無人

(1).沒有人才?！蹲髠鳌の墓辍罚骸癌z 士會 ﹞乃行。繞朝贈之以策，曰：‘子無謂秦無人，吾謀適不用也?！?金元好問《曲阜紀行》詩之八：“吾謀未及用，勿謂秦無人?！?/p>

(2).沒有人；沒人在?！妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸?秦王屏左右，宮中虛無人?！?三國魏應璩《與侍郎曹良思書》：“足下去后，甚相思想?！妒逄铩酚袩o人之歌，闉闍有匪存之思，風人之作，豈虛也哉！” 宋柳永《斗百花》詞：“深院無人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿庭花雨?！眳㈤啞对姟む嶏L·叔于田》。

瞻韓

唐李白《與韓荊州書》：“ 白聞天下談士相聚而言曰：‘生不用封萬戶侯，但愿一識韓荊州 ?！瘟钊酥澳揭恢劣诖艘?！” 唐韓朝宗曾作荊州長史，喜拔用后進，為時人所重。后因以“瞻韓”為初見面的敬詞，意謂久欲相識。清和邦額《夜譚隨錄·玉公子》：“ 韋登堂展拜曰：‘久冀瞻韓，無緣御李，茲獲披覩，實慰夙心?！?續(xù)范亭《延安五老》詩：“只有董老未瞻韓，參政會上一支柱。讜論一發(fā)四座驚，各黨各派齊擁護?！?/p>