軒后紅爐獨鑄成，蘚痕磨落月輪呈。萬般物象皆能鑒，一個人心不可明。匣內(nèi)乍開鸞鳳活，臺前高掛鬼神驚。百年肝膽堪將比，只怕看頻素發(fā)生。

南山李將軍，疋馬獨行獵。田中射虎豹，后騎不容躡。丈夫貴自遂，老大饒驚懾。飄搖天地間，自視如一葉。故人多東南，愿作扁舟涉。忽蒙長篇贈，幸此傾蓋接。時世尚新奇，詩書存舊業(yè)。南風吹清汴，西去無停楫。恨不留君談，一使眾坐厭。新詩苦清壯，俗和再三怯。東都多名卿，投刺日盈笈。一言茍合意，富貴出旬浹。行看文石階，高談曳長衱。辱贈但茫然，知君念疲薾。

碑者，悲也。古者懸而窆，用木。后人書之以表其功德，因留之不忍去，碑之名由是而得。自秦漢以降，生而有功德政事者，亦碑之，而又易之以石，失其稱矣。余之碑野廟也，非有政事功德可紀，直悲夫甿竭其力，以奉無名之土木而已矣！　　甌越間好事鬼，山椒水濱多淫祀。其廟貌有雄而毅、黝而碩者，則曰將軍；有溫而愿、晰而少者，則曰某郎；有媼而尊嚴者，則曰姥；有婦而容艷者，則曰姑。其居處則敞之以庭堂，峻之以陛級。左右老木，攢植森拱，蘿蔦翳于上，鴟鸮室其間。車馬徒隸，叢雜怪狀。甿作之，甿怖之，走畏恐后。大者椎牛；次者擊豕，小不下犬雞魚菽之薦。牲酒之奠，缺于家可也，缺于神不可也。不朝懈怠，禍亦隨作，耄孺畜牧栗栗然。疾病死喪，甿不曰適丁其時耶！而自惑其生，悉歸之于神。　　雖然，若以古言之，則戾；以今言之，則庶乎神之不足過也。何者？豈不以生能御大災，捍大患，其死也則血良于生人。無名之土木不當與御災捍患者為比，是戾于古也明矣。今之雄毅而碩者有之，溫愿而少者有之，升階級，坐堂筵，耳弦匏，口粱肉，載車馬，擁徒隸者皆是也。解民之懸，清民之暍，未嘗怵于胸中。民之當奉者，一日懈怠，則發(fā)悍吏，肆淫刑，驅(qū)之以就事，較神之禍福，孰為輕重哉？平居無事，指為賢良，一旦有大夫之憂，當報國之日，則佪撓脆怯，顛躓竄踣，乞為囚虜之不暇。此乃纓弁言語之土木爾，又何責其真土木耶？故曰：以今言之，則庶乎神之不足過也?！　〖榷鵀樵姡约o其末：土木其形，竊吾民之酒牲，固無以名；土木其智，竊吾君之祿位，如何可儀！祿位頎頎，酒牲甚微，神之享也，孰云其非！視吾之碑，知斯文之孔悲！

賜車高掛得長閑，猶寄南宮事下官。招隱新君無怨鶴，趨朝舊路記翔鸞。滄浪濯罷垂纓懶，礧磈澆馀著酒寬。行到昔人知足地，羨君容膝易為安。

遼水華亭舊所聞，病中毛羽最憐君。稻粱且足身兼健，何必青云與白云？

隴麥如煙水滿塘，路邊桃李問柔桑。道人不作淵明調(diào)，笑碾新茶看瑞香。

拓罷淮南金戟牙，時平來坐野僧家。槍旗謾摘社前雨，旌節(jié)旋移春后花。

調(diào)理三關(guān)，安和四體，靜無憂撓相煎。太微冥契，元始語諸仙。玉宇重修妙典，西臺□、南岳題篇。崇□好，身田在世，心向太清天。云邊。曾降圣，金壇夜拜，高駕留連。論瓊?cè)A靈液，形與神全。形體須憑妙氣，神來舍、黃闕丹田。真精旨，明光輔相，天地保長年。

秣馬臨荒甸，登高覽舊都。猶悲墮淚碣，尚想臥龍圖。城邑遙分楚，山川半入?yún)恰Ｇ鹆晖阶猿?，賢圣幾凋枯！野樹蒼煙斷，津樓晚氣孤。誰知萬里客，懷古正躊躕。

萬紅梅里幽深處。甚杖屨、來何暮。草帶湘香穿水樹。塵留不住。云留卻住。壺內(nèi)藏今古。獨清懶入終南去。有忙事、修花譜。騎省不須重作賦。園中成趣。琴中得趣。酒醒聽風雨。