出自宋代歐陽(yáng)鈇《游愚堂》:
聞?wù)f名園尚修竹,花壓頹垣筍穿屋。
雨痕半掩壁間題,饑鼠跳梁狐晝啼。
前人已為后人笑,后人更使誰(shuí)人悼。
嗚呼全盛幾時(shí)奈衰何,古人興廢何其多。
注釋參考
前人
前人 (qiánrén) 以前的人 predecessor 滿意地詳細(xì)講述這位詩(shī)人與他的前人的不同之處 具有共同遺產(chǎn)的早期的人,不一定能追溯到血緣關(guān)系 forefathers后人
后人 (hòurén) 后代的人 later generations 后人復(fù)哀后人?!啤?杜牧《阿房宮賦》 后人哀之。 后人哀之而不鑒之。 后人以貫休詩(shī)名之。—— 宋· 沈括《夢(mèng)溪筆談》 前人種樹(shù),后人乘涼 一個(gè)祖先的直到最遠(yuǎn)一代的后裔 posterity 子孫 descendant 后來(lái)的人,指新婦 bride 不足迎后人。——《玉臺(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》誰(shuí)人
何人;哪一個(gè)?!秴问洗呵铩べF信》:“凡人主必信。信而又信,誰(shuí)人不親?” 唐 王建 《簇蠶辭》:“已聞鄉(xiāng)里催織作,去與誰(shuí)人身上著。”《二刻拍案驚奇》卷十二:“ 晦翁 斷了此事,自家道:‘此等鋤強(qiáng)扶弱的事,不是我,誰(shuí)人肯做?’”川劇《五臺(tái)會(huì)兄》:“ 楊延德 :謹(jǐn)遵師命。(內(nèi)馬叫)師父! 五臺(tái)山 清靜的禪院,誰(shuí)人的馬叫?”
歐陽(yáng)鈇名句,游愚堂名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 山行——— 羅與之〔宋代〕
- 次郡太守劉朔齋秋晚謁謝朓亭小飲三首——— 程炎子〔宋代〕
- 樂(lè)天池館夏景方妍白蓮初開(kāi)彩舟空泊唯邀緇侶因以戲之——— 劉禹錫〔唐代〕
- 鵲橋仙(巧夕)——— 翁元龍〔宋代〕
- 臨江仙(詔芳亭贈(zèng)坐客)——— 葉夢(mèng)得〔宋代〕
- 人皆有不忍人之心——— 孟子〔先秦〕
- 寄盛子美俞元功二先輩——— 強(qiáng)至〔宋代〕
- 贈(zèng)道士張易——— 張镃〔宋代〕
- 閬風(fēng)舒先生客居棠溪袁仲素家見(jiàn)示竹簾詩(shī)戲作——— 戴表元〔宋代〕
- 吳秘監(jiān)每有美酒獨(dú)酌獨(dú)醉但蒙詩(shī)報(bào)不以飲招…酬兼呈夢(mèng)得——— 白居易〔唐代〕