宗系傳康樂(lè)，精修學(xué)遠(yuǎn)公。--王遘
相尋當(dāng)暮歲，行李犯寒風(fēng)。--李縱
累積浮生里，機(jī)慚半偈中。--鄭說(shuō)
傳家知業(yè)墜，繼祖忝聲同。--皎然
云與輕帆至，山將本寺空。--崔子向
向來(lái)忘起滅，留我宿花宮。--齊翔

查看所有皎然詩(shī)詞作品

宗系

(1).宗族世系；家世。 唐 孫揆 《靈應(yīng)傳》：“ 寶 曰：‘愿聞其説，兼冀識(shí)其宗系。茍可展分，安敢以幽顯為辭。’”《清史稿·食貨志一》：“又必辨其宗系。如民人無(wú)子，許立同宗昭穆相當(dāng)者為后?！?/p>

(2).喻指主體、根本。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》：“夫文字者，墳籍根本。世之學(xué)徒，多不曉字……學(xué)《漢書(shū)》者，悅 應(yīng) 蘇 而略《蒼》《雅》。不知書(shū)音是其枝葉，小學(xué)乃其宗系?！?/p>

康樂(lè)

(1).安樂(lè)?！抖Y記·樂(lè)記》：“嘽諧慢易繁文簡(jiǎn)節(jié)之音作，而民康樂(lè)。” 梁?jiǎn)⒊?《論進(jìn)步》：“其羣治之光華美滿也如彼，其人民之和親康樂(lè)也如彼?！?/p>

(2).淫樂(lè)?？?，通“ 荒 ”。 漢 劉向 《說(shuō)苑·權(quán)謀》：“ 中山 之俗，以晝?yōu)橐?，以夜繼日，男女切踦，固無(wú)休息，淫昏康樂(lè)，歌謡好悲，其主弗知惡，此亡國(guó)之風(fēng)也?！?/p>

(3).舞曲名?！妒酚洝た鬃邮兰摇罚骸斑x 齊 國(guó)中女子好者八十人，皆衣文衣而舞《康樂(lè)》。” 司馬貞 索隱引 王肅 云：“舞曲名也?！?/p>

(4).指 南朝 宋 文學(xué)家 謝靈運(yùn) 。《宋書(shū)·謝靈運(yùn)傳》：“﹝ 靈運(yùn) ﹞襲封 康樂(lè)公 ，性奢豪，車(chē)服鮮麗，衣裳器物，多改舊制，世共宗之，咸稱(chēng) 謝康樂(lè) 也?！?南朝 梁 陶弘景 《答謝中書(shū)書(shū)》：“﹝山川﹞實(shí)是欲界之仙都，自 康樂(lè) 以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者?！?唐 李白 《春夜宴從弟桃花園序》：“羣季俊秀，皆為 惠連 ；吾人詠歌，獨(dú)慚 康樂(lè) ?！?/p>

修學(xué)

遠(yuǎn)公

晉 高僧 慧遠(yuǎn) ，居 廬山 東林寺 ，世人稱(chēng)為 遠(yuǎn)公 。 唐 孟浩然 《晚泊潯陽(yáng)望廬山》詩(shī)：“嘗讀 遠(yuǎn)公 傳，永懷塵外蹤?！?宋 梅堯臣 《訪礦坑老僧》詩(shī)：“莫貰 遠(yuǎn)公 酒，余非 陶令 賢。” 清 秦朝釪 《消寒詩(shī)話》四一：“ 遠(yuǎn)公 置酒， 佛印 燒豬，真正名士，佛亦當(dāng)少恕?！?/p>

皎然名句，冬日建安寺西院，喜晝公自吳興至，名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考