出自宋代宋太宗《緣識》:
善惡由人作,修心勿亂為。
邪求無實事,如影定相隨。
妄想終成偽,行貪未可知。
天生分異等,道德立尊卑。
日月須明照,聲文垂大教。
非言患不及,長順歸仁孝。
志廣來遐邇,忠臣持節(jié)操。
腥膻戎自伏,洞達總機要。
遂性減予憂,玄門境象幽。
躬躬勤政理,化被遍恩流。
省己光陰速,一春度一秋。
輸他閑取靜,每藉更溫柔。
知者審詳意,聲聰如夢寐。
玄穹平覆載,種種乾坤惠。
煩惱深無岸,量寬苞天地。
眼前一切類,孰非孰為是。
注釋參考
遐邇
遐邇 (xiá’ěr) 遠近 far and near忠臣
忠臣 (zhōngchén) 忠于君主,為君主效忠的官吏 official loyal to his sovereign 忠臣之分?!妒酚洝でZ生列傳》持節(jié)
[take ancient flag with yak's tail] 拿看旄節(jié)。節(jié),旄節(jié),也叫符節(jié),以竹為竿,上綴以旄牛尾,是使者所持的信物(即憑證)
乃遣武以中郎將使持節(jié)送 匈奴使留 漢者。——《漢書·李廣蘇建傳》
詳細解釋(1).古代使臣奉命出行,必執(zhí)符節(jié)以為憑證。《史記·張釋之馮唐列傳》:“是日令 馮唐 持節(jié)赦 魏尚 ,復以為 云中 守?!?唐 韓愈 《送殷員外序》:“丞相其選宗室四品一人,持節(jié)往賜君長,告之朕意?!?明 張煌言 《曹云霖中丞<從龍詩集>序》:“予亦奉命持節(jié)護 張侯軍 ?!?/p>
(2).官名。 魏 晉 以后有使持節(jié)、持節(jié)、假節(jié)、假使節(jié)等,其權大小有別,皆為刺史總軍戎者。 唐 初,諸州刺史加號持節(jié),后有節(jié)度使,持節(jié)之稱遂廢。《南史·夷貊傳上·林邑國》:“詔以為持節(jié),督緣海諸軍事,威南將軍, 林邑王 ?!眳㈤啞端螘ぐ俟僦旧稀贰ⅰ杜f唐書·職官志三》、《新唐書·百官志四下》。
(3).保持節(jié)操。 明 李東陽 《贈右諭德謝君序》:“推是以往,則其他日必能持節(jié)秉義,不為諛説骫行以負天下,豈獨以文章占之哉!”
宋太宗名句,緣識名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考