出自唐代皮日休《初夏游楞伽精舍》:
越舼輕似萍,漾漾出煙郭。
人聲漸疏曠,天氣忽寥廓。
伊予愜斯志,有似劀□瘼。
遇勝即夷猶,逢幽且淹泊。
俄然棹深處,虛無(wú)倚巖崿。
霜毫一道人,引我登龍閣。
當(dāng)中見(jiàn)壽象,欲禮光紛箔。
珠幡時(shí)相鏗,恐是諸天樂(lè)。
樹(shù)杪見(jiàn)觚棱,林端逢赭堊。
千尋井猶在,萬(wàn)祀靈不涸。
下通蛟人道,水色黮而惡。
欲照六藏驚,將窺百骸愕。
朅去山南嶺,其險(xiǎn)如邛笮。
悠然放吾興,欲把青天摸。
紫藤垂罽珥,紅荔懸纓絡(luò)。
蘚厚滑似漦,峰尖利如鍔。
斯須到絕頂,似愈漸離火霍。
一片太湖光,只驚天漢落。
梅風(fēng)脫綸帽,乳水透芒屩。
嵐姿與波彩,不動(dòng)渾相著。
既不暇供應(yīng),將何以酬酢。
卻來(lái)穿竹徑,似入青油幕。
穴恐水君開(kāi),龕如鬼工鑿。
窮幽入茲院,前楯臨巨壑。
遺畫(huà)龍奴獰,殘香蟲(chóng)篆薄。
褫魂窺玉鏡,澄慮聞金鐸。
云態(tài)共縈留,鳥(niǎo)言相許諾。
古木勢(shì)如虺,近之恐相蠚。
怒泉聲似激,聞之意爭(zhēng)博。
時(shí)禽倏已嘿,眾籟蕭然作。
遂令不羈性,戀此如纏縛。
念彼上人者,將生付寂寞。
曾無(wú)膚撓事,肯把心源度。
胡為儒家流,沒(méi)齒勤且恪。
沐猴本不冠,未是謀生錯(cuò)。
言行既異調(diào),棲遲亦同托。
愿力儻不遺,請(qǐng)作華林鶴。
注釋參考
沐猴
獼猴。《漢書(shū)·西域傳上·罽賓國(guó)》:“﹝ 罽賓 ﹞出封牛、水牛、象、大狗、沐猴、孔爵?!?顏師古 注引 郭義恭 《廣志》:“沐猴,即彌猴也?!薄对?shī)·小雅·角弓》“毋教猱升木” 三國(guó) 吳 陸璣 疏:“猱,獼猴也, 楚 人謂之沐猴?!?晉 左思 《魏都賦》:“造沐猴於棘刺?!眳㈤?明 李時(shí)珍 《本草綱目·獸四·獼猴》。
謀生
[earn (make) a (one's) living;support oneself;seek a livehood] 討生活,營(yíng)求生計(jì)
靠土地謀生
我們兩個(gè)各自謀生
詳細(xì)解釋設(shè)法尋求維持生活的門(mén)路。 唐 劉長(zhǎng)卿 《落第贈(zèng)楊侍御兼拜員外仍充安大夫判官赴范陽(yáng)》詩(shī):“念舊追連茹,謀生任轉(zhuǎn)蓬。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·丘真人》:“ 處機(jī) 自念,謀生太拙,學(xué)道無(wú)成,辛苦萬(wàn)端,老而不死。” 周而復(fù) 《上海的早晨》第一部三:“留著你爹,好好謀生,可以養(yǎng)家活口?!?/p>
皮日休名句,初夏游楞伽精舍名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 8青空之旅