出自宋代虞儔《和陳倅留題奉圣》:
飛鴻渺天末,目送類中散。
謫仙負詩狂,直欲摘星漢。
白云千丈峰,金碧美且煥。
忘言老瞿曇,只作空花觀。
軒冕儻來耳,世事亦其漫。
鸞鳳在赤霄,寧有就紲伴。
惟馀憂國心,撫事輒悲怨。
饑饉有流離,十室九不爨。
上動黃屋念,每日不遑旰。
公豈愛登覽,微意寓篇翰。
山僧遽傳似,字字如珠貫。
勸分豈無術,未必愧鞭算。
升斗倘均惠,溝壑庶少逭。
福星公恐是,疇復虞歲旱。
王事敢告勞,行役春過半。
鬢絲禪榻畔,綸巾時一岸。
溪山得勝賞,歌舞廢屢按。
請頌海沂康,民謠茲可翫。
注釋參考
忘言
(1).謂心中領會其意,不須用言語來說明。語本《莊子·外物》:“言者所以在意,得意而忘言。” 三國 魏 曹植 《苦思行》:“中有耆年一隱士,鬚髮皆皓然,策杖從我游,教我要忘言。” 宋 陳師道 《次韻德麟植檜》:“蕭蕭孤竹君,忘言理相契?!?明 陳汝元 《金蓮記·就逮》:“莫笑忘言真有道,自慚搜句百無功?!?/p>
(2).指不借語言為媒介而相知于心的友誼?!稌x書·山濤傳》:“后遇 阮籍 ,便為竹林之交,著忘言之契。” 唐 韓愈 《祭薛中丞文》:“況某等忘言斯久,知我俱深?!?/p>
(3).忘其所言;不須言說。 明 沉德符 《野獲編·言事·抗疏中輟》:“二公皆名士正人,所言必不妄,但權奸已敗,即往事果真,亦當忘言,此等追敘,似乎蛇足。”
瞿曇
(1). 釋迦牟尼 的姓。一譯 喬答摩 (Gautama)。亦作佛的代稱。 宋 陸游 《苦貧》詩:“此窮正坐清狂爾,莫向 瞿曇 問宿因?!薄哆|史·禮志六》:“ 悉達太子 者,西域 凈梵王 子,姓 瞿曇 氏,名 釋迦牟尼 。以其覺性,稱之曰‘佛’。” 清 洪昇 《長生殿·覓魂》:“這花呵,不學他 瞿曇 對 迦葉 糊涂笑捻,謾勞他諸天女訪 維摩 撒漫飛旋?!?魯迅 《三閑集·柔石作<二月>小引》:“但是, 瞿曇 ( 釋迦牟尼 )從夜半醒來,目睹宮女們睡態(tài)之丑,于是慨然出家?!?/p>
(2).借指和尚。 明 張煌言 《過仙洞訪石田出荔枝為供》詩:“君自瞿曇我自客,相逢疑是 嶺 南時。” 清 方文 《水月庵同盛伯含宿兼呈退谷師》詩:“湖上相逢如夢寐,風前一笑兩瞿曇?!?/p>
空花
空花 (kōng huā)虛幻的繁榮和美麗。
喻世明言.卷一.蔣興哥重會珍珠衫:「浮名身後有誰知?萬事空花遊戲?!?p>虞儔名句,和陳倅留題奉圣名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考