悠然造云族,忽爾登天壇。
出自唐朝李縝《奉和郎中游仙巖四瀑布寄包秘監(jiān)李吏》
符守分珪組,放情在丘巒。悠然造云族,忽爾登天壇。
求古理方賾,玩奇物不殫。晴光散崖壁,瑞氣生芝蘭。
中有四瀑水,奔流狀千般。風(fēng)云隱巖底,雨雪霏林端。
晶晶含古色,颼颼引晨寒。澄潭見(jiàn)猿飲,潛穴知龍盤(pán)。
坐憩苔石遍,仰窺杉桂攢。幽蹊創(chuàng)高躅,靈藥余仙餐。
攜賞喜康樂(lè),示文驚建安??V緗炳珠寶,中外貽同官。
末調(diào)亦何為,輒陪高唱難。慚非御徒者,還得依門欄。
注釋參考
悠然
悠然 (yōurán) 安閑、閑適的樣子 be carefree and content 悠然自得 深遠(yuǎn)的樣子 profound and lasting 形容韻味未盡 far-reaching 余韻悠然 久遠(yuǎn)的樣子;遼闊的樣子 far away;long;distant 年代悠然云族
(1).云層。 唐 宋之問(wèn) 《溫泉莊臥病》詩(shī):“茲山棲靈異,朝夜翳云族。” 宋 曾鞏 《山水屏》詩(shī):“遠(yuǎn)到無(wú)限極,窮升犯云族?!?/p>
(2).猶云集。 明 袁宏道 《贈(zèng)潘景升》詩(shī):“新知與舊歡,湊集如云族?!?/p>
忽爾
(1).忽然;突然。 三國(guó) 魏 郭遐叔 《贈(zèng)嵇康》詩(shī)之一:“歡接無(wú)厭,如川赴谷。如何忽爾,將適他俗?!?唐 劉禹錫 《早夏郡中書(shū)事》詩(shī):“高簾覆朱閣,忽爾聞?wù){(diào)笙。” 宋 吳淑 《江淮異人錄·杭州野翁》:“見(jiàn)翁嫗二人對(duì)飲于野中,其翁忽爾乘云而上?!?/p>
(2).假使;倘或。《敦煌變文集·伍子胥變文》:“吾死之后,愿弟得存。忽爾天地開(kāi)通,為父讐寃殺楚。”《敦煌變文集·孟姜女變文》:“黃天忽爾逆人情,賤妾同向 長(zhǎng)城 死?!?蔣禮鴻 通釋:“忽爾,假使,倘或?!?/p>
登天
(1).升天?!蹲髠鳌こ晒辍罚骸靶〕加谐繅?mèng)負(fù)公以登天?!薄肚f子·大宗師》:“孰能登天游霧,撓挑無(wú)極;相忘以生,無(wú)所終窮?”《宋史·神宗紀(jì)一》:“ 嘉祐 八年侍 英宗 入居 慶寧宮 ,嘗夢(mèng)神人捧之登天?!?范文瀾 蔡美彪 等《中國(guó)通史》第一編第五章第九節(jié):“ 秦國(guó) 西有 儀渠國(guó) ,父母死,火燒遺體,稱為登天?!?/p>
(2).指登帝位?!端貑?wèn)·上古天真論》:“昔在 黃帝 ,生而神靈,弱而能言,幼而徇齊,長(zhǎng)而敦敏,成而登天,迺問(wèn)於天師曰:‘余聞上古之人,春秋皆度百歲……人將失之耶?’” 王冰 注:“ 黃帝 后鑄鼎於 鼎湖山 ,鼎成而白日升天。” 清 俞樾 《內(nèi)經(jīng)辨言》:“成而登天,謂登天位也。《易·明夷》傳曰:‘初登于天,照四國(guó)也?!烧h此經(jīng)登天之義。故下文即云:‘迺問(wèn)於天師?!曊叱猩现~,見(jiàn) 黃帝 既登為帝,乃發(fā)此問(wèn)也?!?/p>
(3).指成仙。 晉 葛洪 《抱樸子·對(duì)俗》:“若幸可止家而不死者,亦何必求於速登天乎?”
(4).比喻極難?!睹献印けM心上》:“道則高矣美矣,宜若登天然,似不可及也?!?金 元好問(wèn) 《跋閑閑自書(shū)樂(lè)善堂詩(shī)》:“從善如登天,從惡如棄屣,而於趨舍乖,知之不審耳。”《水滸傳》第七二回:“花魁的風(fēng)流聲價(jià),播傳寰宇,求見(jiàn)一面,如登天之難,何況親賜酒食?!薄都t樓夢(mèng)》第十回:“你如今要鬧出了這個(gè)學(xué)房,再想找這么個(gè)地方兒,我告訴你説罷,比登天的還難呢!”
李縝名句,奉和郎中游仙巖四瀑布寄包秘監(jiān)李吏名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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