風(fēng)雅不墜地，五言始君先。
希微嘉會(huì)章，杳冥河梁篇。
理蔓語(yǔ)無(wú)枝，言一意則千。
往來(lái)更后人，澆蕩醨前源。
傾筐實(shí)不收，樸樕華爭(zhēng)繁。
大教護(hù)微旨，哲人生令孫。
高飆激頹波，坐使橫流翻。
昔日越重阻，側(cè)聆滄海傳。
逮茲覿清揚(yáng)，幸睹青瑯編。
泠泠中山醇，片片昆丘璠。
一杯有余味，再覽增光鮮。
對(duì)寶人皆鑒，握鞶良自妍。
吾其告先師，六義今還全。

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大教

(1).重要的教導(dǎo)和訓(xùn)戒?！抖Y記·樂(lè)記》：“五者，天下之大教也?！?南朝 宋 顏延之 《皇太子釋奠會(huì)作》詩(shī)：“肆意芳訊，大教克明?！?/p>

(2).尊稱(chēng)別人的教言。與人接談或書(shū)信中所用的套語(yǔ)?！度辶滞馐贰返谌寤兀骸耙宦穯?wèn)來(lái)，果然問(wèn)著，今幸得接大教?！?陳啟泰 《致繆荃孫書(shū)》：“辱大教，存注甚厚，且誦且荷?！?/p>

(3).指佛教。 晉 無(wú)名氏 《蓮社高賢傳·慧遠(yuǎn)法師》：“初是大教流行 江 東，經(jīng)卷未備，禪法無(wú)聞，律藏多闕?！?/p>

即南交。指南方邊遠(yuǎn)地帶。《大戴禮記·五帝德》：“南撫 交阯 大教?！?俞樾 《諸子平議·大戴禮記二》：“大教即大交也?！锻ㄨa》前編引《書(shū)大傳》，‘中祀大郊’與‘秋祀柳穀’、‘冬祀幽都’對(duì)文， 鄭 注曰：南交稱(chēng)大交?！稌?shū)》曰：宅南交。然則大交為南方之地，猶柳穀為西方之地，幽都為北方之地也。此作大教者，‘教’與‘交’聲近?！眳⒁?jiàn)“ 南交 ”。

微旨

亦作“ 微恉 ”。亦作“ 微指 ”。1.精深微妙的意旨。 漢 許慎 《＜說(shuō)文解字＞敘》：“究洞圣人之微恉?！薄逗鬂h書(shū)·徐防傳》：“ 孔圣 既遠(yuǎn)，微旨將絶，故立博士十有四家，設(shè)甲乙之科，以勉勸學(xué)者?！?唐 李翰 《殷太師比干碑》：“夫子稱(chēng) 殷 有三仁，豈無(wú)微旨？” 宋 葉適 《沉仲一墓志銘》：“有 彬老 者，北游 程 氏師生間，得性命微旨，經(jīng)世大意?！?清 方苞 《又書(shū)＜封禪書(shū)＞后》：“蓋謂傳所稱(chēng)封禪者七十二君，本無(wú)稽之言，但以是致怪物與神通，則舉之不以其事，而上古封禪之有無(wú)，又不足辨矣。此 子長(zhǎng) 之微指也?！?魯迅 《漢文學(xué)史綱要·＜書(shū)＞與＜詩(shī)＞》：“其序列先后， 宋 人多以為即 孔子 微旨所寓，然古詩(shī)流傳來(lái)久，篇次未必一如其故，今亦無(wú)以定之?！?/p>

(2).隱而未露的意愿?！稘h書(shū)·翟方進(jìn)傳》：“奏事亡不當(dāng)意，內(nèi)求人主微指以固其位。”《宋書(shū)·恩倖傳·徐爰》：“ 爰 便僻善事人，能得人主微旨?！?宋 陸游 《南唐書(shū)·周宗傳》：“一日， 烈祖 臨鏡理白髮?zhuān)⒃唬骸I(yè)成而吾老矣，奈何！’ 宗 適侍側(cè)，悟微指，乃請(qǐng)如 廣陵 ，諷 讓皇 以禪代事?！?尚秉和 《北京政府成立》：“時(shí)北洋老將數(shù)十人，統(tǒng)兵十餘萬(wàn)，胥聽(tīng)內(nèi)閣指撝，無(wú)或違，然內(nèi)閣微恉鮮能明也?！?/p>

人生

歐陽(yáng)詹名句，李評(píng)事公進(jìn)示文集因贈(zèng)之名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考