忽聞攜錫杖,思向石橋回
出自宋代梅堯臣《送梵才吉上人歸天臺》:
頃余游鞏洛,值子入天臺。
當(dāng)時群卿士,共羨出氛埃。
荏苒逾一紀(jì),卻向人間來。
問子何為爾,言興般若臺。
雖將發(fā)愚闇,般若安在哉。
此教久已熾,增海非一杯。
我言亦爝火,豈使萬木灰。
蓋欲守中道,焉能力損裁。
子勿疑我言,遂以為嫌猜。
忽聞攜錫杖,思向石橋回。
城霞與琪樹,璨璨助詩才。
嘉辭遍入口,幸足息巖隈。
注釋參考
錫杖
[a monk's cane] 佛家語。僧人所持的手杖。杖頭有錫環(huán),振時作錫錫聲。也稱“禪杖”、“聲杖”、“鳴杖”
芒鞋騰霧出,錫杖撥云歸。——《梼杌閑評——明珠緣》
詳細解釋僧人所持的禪杖。其制:杖頭有一鐵卷,中段用木,下安鐵纂,振時作聲。梵名隙棄羅(Khakkhara),取錫錫作聲為義?!兜玫捞莩儒a杖經(jīng)》:“是錫杖者,名為智杖,亦名德杖?!?晉 竺僧度 《答楊苕華書》:“且披袈裟,振錫杖,飲清流,詠波若,雖王公之服,八珍之膳,鏗鏘之聲,煒曄之色,不與易也。” 唐 柳宗元 《浩初上人見貽絕句欲登仙人山因以酬之》詩:“仙山不屬分符客,一任凌空錫杖飛。” 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄一》:“有老僧衣紅袈裟,一手托鉢,一手振錫杖?!?/p>
石橋
(1).石造的橋。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·濟水二》:“河?xùn)|岸有石橋,橋本當(dāng)河,河移,故廁岸也?!?南朝 宋 謝靈運 《山居賦》:“凌石橋之莓苔,越 楢溪 之紆縈?!?周瘦鵑 《賞菊椰子林》:“溪上架著一條弓形的石橋,橋欄上齊整地排列著好多盆黃色和淺紫色的菊花?!?/p>
(2).特指 浙江省 天臺山 的名勝 石梁 。梁連接二山,形似橋,故稱。 唐 宋之問 《靈隱寺》詩:“待入 天臺 路,看余度 石橋 。” 宋 梅堯臣 《送微上人歸省天臺》詩:“釋子懷慈母,吾儒未易輕。不尋琪樹去,肯向 石橋 行?!?宋 梅堯臣 《寄天臺梵才上人》詩:“常觀月從東方出,想照 石橋 旁畔人?!?/p>
梅堯臣名句,送梵才吉上人歸天臺名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考