憨態(tài)還從逸響傳，亭亭邀立畫(huà)堂前。
癡兒心死神光里，解穢天留蛻骨仙。

癡兒

(1).俗言庸夫俗子。 宋 黃庭堅(jiān) 《登快閣》詩(shī)：“癡兒了卻公家事， 快閣 東西倚晚晴。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·太宗伐明》：“帝笑曰：‘城中癡兒取之若反掌耳?！?/p>

(2).天真無(wú)知的人。多指少年男女。 唐 杜甫 《百憂(yōu)集行》：“癡兒不知父子禮，叫怒索飯?zhí)溟T(mén)東?！?宋 陸游 《對(duì)食》詩(shī)：“癡兒自墮闍黎計(jì)，歡喜聞鐘已過(guò)齋?！薄都t樓夢(mèng)》第五回：“ 警幻 見(jiàn) 寳玉 甚無(wú)趣味，因嘆：‘癡兒竟尚未悟。’”

心死

(1).道家謂心無(wú)雜念，達(dá)到無(wú)我的思想境界。《列子·湯問(wèn)》：“唯 黃帝 與 容成子 ，居 空峒 之上，同齋三月，心死形廢。徐以神視，塊然見(jiàn)之，若 嵩山 之阿；徐以氣聽(tīng)，砰然聞之，若雷霆之聲。” 張湛 注：“所謂心同死灰，形若枯木?！眳⒁?jiàn)“ 心若死灰 ”。

(2).謂在精神上崩潰而甘于自棄。《莊子·田子方》：“夫哀莫大於心死，而人死亦次之?！?/p>

(3).謂哀痛至極。 南朝 梁 江淹 《別賦》：“金石震而色變，骨肉悲而心死。”

(4).絕望。 唐 杜甫 《喜達(dá)行在所》詩(shī)之一：“眼穿當(dāng)落日，心死著寒灰。” 蔡夢(mèng)弼 箋：“ 甫 陷賊中，憶帝引領(lǐng)西望，無(wú)人從帝所來(lái)，不得消息，是以眼穿心死也?！?茅盾 《賽會(huì)》：“ 金官 鉆進(jìn)帳子里，還沒(méi)有心死?！?/p>

神光

(1).神異的靈光。《楚辭·王逸＜九思·哀歲＞》：“神光兮熲熲，鬼火兮熒熒?！痹ⅲ骸吧窆?，山川之精能為光者也?！薄稘h書(shū)·郊祀志下》：“ 西河 筑 世宗廟 ，神光興於殿旁，有鳥(niǎo)如白鶴，前赤后青?！?宋 蘇軾 《谷庵銘》：“谷庵之中空無(wú)物，非獨(dú)無(wú)應(yīng)亦無(wú)答，洞然神光照毫髮?！?明 唐順之 《冬至南郊》詩(shī)：“神光人共見(jiàn)，天語(yǔ)帝親聞?！?劉大白 《愛(ài)》詩(shī)：“如其你愿長(zhǎng)住在我底愛(ài)里，我用我滿(mǎn)心的愛(ài)底神光，籠罩著你?！?/p>

(2).精神；神采。《素問(wèn)·本病論》：“神既失守，神光不聚?！?三國(guó) 魏 曹植 《洛神賦》：“徙倚傍徨，神光離合，乍陰乍陽(yáng)。” 清 李斗 《揚(yáng)州畫(huà)舫錄·新城北錄下》：“﹝ 張國(guó)相 ﹞年八十餘，猶演《宗澤繳印》，神光不衰?！?/p>

(3). 漢 代宮名?！段倪x·揚(yáng)雄＜羽獵賦＞》：“啾啾蹌蹌，入西園切 神光 ?！?李善 注引 張晏 曰：“ 神光 ，宮名也?！?/p>

解穢

解除穢惡。亦指除去穢氣。 唐 南卓 《羯鼓錄》：“上性俊邁，酷不好琴，曾聽(tīng)彈琴，正弄未及畢，叱琴者出曰：‘待詔出去！’謂內(nèi)官曰：‘速詔 花奴 ，將羯鼓來(lái)，為我解穢！’” 宋 蘇轍 《種蘭》詩(shī)：“知有清芬能解穢，更憐細(xì)葉巧凌霜。” 清 張岱 《陶庵夢(mèng)憶·絲社》：“從容秘翫，莫令解穢於 花奴 ?！?/p>

蛻骨

(1).脫骨?！丁冻鯇W(xué)記》卷三十引 三國(guó) 魏 曹植 《神龜賦》》：“虵折鱗於平皋，龍蛻骨於深谷?！蓖?，一本作“ 脫 ”。 唐 李紳 《靈蛇見(jiàn)少林寺》詩(shī)：“已應(yīng)蛻骨風(fēng)雷后，豈效銜珠草莽閒?！?/p>

(2).靈魂升天后的骸骨。多用于道教徒。 宋 蘇軾 《昭靈侯廟碑》：“廟有穴五，往往見(jiàn)變異，出云雨?；蛲镀餮ㄖ?，則見(jiàn)於池，而近歲有得蛻骨於池者，金聲玉質(zhì)，輕重不常，今藏廟中?！?明 唐順之 《與姜編修廷善書(shū)》：“ 崇安 、 建陽(yáng) 之間誠(chéng)是仙靈窟宅，昔人蛻骨，在在有之?！?/p>

陳三立名句，為?？退髻?zèng)鼓娘劉翠仙名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考