東君可是能時(shí)樣，姑射山人也艷妝
出自宋代錢時(shí)《盆梅倒植刳朽根作古怪僧復(fù)接杏花其上小詩(shī)吊》：
倒植盤梅已反常，無(wú)端更接杏花芳。
東君可是能時(shí)樣，姑射山人也艷妝。
注釋參考
東君
東君 (Dōngjūn) 傳說(shuō)中的太陽(yáng)神 the Chinese Apollo 晉巫祠五帝、東君、云中、司命之屬?！妒酚洝し舛U書》可是
可是 (kěshì) ——連接分句、句子或段落,表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,常和前面的“雖然”相呼應(yīng);先由“雖然”引出一層意思,后用“可是”一轉(zhuǎn),引出相反或不一致的意思。相當(dāng)于“但是” but 他雖然有病,可是仍繼續(xù)工作 然而 yet;however;nevertheless 可是他錯(cuò)了 真是;實(shí)在是 really;truly;indeed 要論人家姚大叔,老成持重,又有骨氣,可是百里挑一。—— 楊朔《三千里江山》 卻是 in fact;the fact is 現(xiàn)在可是換了一個(gè)說(shuō)法了 是否 whether;whether or not;if [青蠅]卻從鼻尖跑下,又用冷舌頭來(lái)舐我的嘴唇了,不知道可是表示親愛。——魯迅《野草》 還是 or 你這魚是賣的,可是博的?——元· 李文蔚《燕青博魚》時(shí)樣
時(shí)樣 (shíyàng) 時(shí)式,時(shí)新的式樣 up-to-date style 時(shí)尚 fashion 男女自由都平等,自由結(jié)婚新時(shí)樣。——《王貴與李香香》姑射
(1).山名。在 山西省 臨汾縣 西，即古 石孔山 ，九孔相通?！渡胶＝?jīng)·東山經(jīng)》：“ 盧其 之山……又南三百八十里，曰 姑射 之山，無(wú)草木，多水?！?郝懿行 箋疏：“《莊子·逍遙游》篇云：‘藐 姑射 之山， 汾水 之陽(yáng)’；《隋書·地理志》云，‘ 臨汾 有 姑射山 ’。山在今 山西 平陽(yáng)府 西?！卑?，《山海經(jīng)·東山經(jīng)》下文尚有 bei{1~1}姑射山 、 南姑射山 ，所指已不可考；又《海內(nèi)北經(jīng)》有 列姑射 ，當(dāng)為傳說(shuō)中另一山名。
(2).《莊子·逍遙游》：“藐 姑射 之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，淖約若處子?！焙笤?shī)文中以“姑射”為神仙或美人代稱。 五代 王周 《大石嶺驛梅花》詩(shī)：“仙中 姑射 接 瑤姬 ，成陣清香擁路岐。” 宋 蘇軾 《楊康功有石狀如醉道士為賦此詩(shī)》：“海邊逢 姑射 ，一笑微俯首?！?元 張可久 《滿庭芳·歌者素娟》曲：“鉛華盡洗，南州瓊樹， 姑射 冰肌?！?清 張麟書 《早梅》詩(shī)：“夢(mèng)寐難忘 姑射 姿，春山無(wú)伴每相思?！?/p>
山人
山人 (shānrén) 指隱士 hermit 山人墨客 野客思茅宇,山人愛竹林?！啤?王勃《贈(zèng)李十四》 舊稱以卜卦、算命為職業(yè)的人;方士 fortune-teller 也不索喚師婆擂鼓邀神,請(qǐng)山人占卦揲蓍?！?羅國(guó)賓《羅李郎》艷妝
亦作“ 艷粧 ”。亦作“艷妝”。1.艷美的裝扮；裝束艷美。 南朝 齊 王融 《春游回文詩(shī)》：“低吹雜綸羽，薄粉艷粧紅?！?宋 晁沖之 《傳言玉女·上元》詞：“艷妝初試，把珠簾半揭?！薄掇r(nóng)政全書》卷二九引《qun{1|1}芳{1~1}譜·果譜二·桃》：“或云：種時(shí)將桃核刷浄，令女子艷粧種之，他日花艷而子離核?！?清 龔自珍 《法曲獻(xiàn)仙音》詞：“藍(lán)布衫兒，墨紬裙子，未要艷妝明抹。” 許地山 《危巢墜簡(jiǎn)·人非人》：“有一晚上偶然看見一個(gè)艷妝女子，看來(lái)很像她?！?/p>
(2).借指美女。 唐 劉希夷 《蜀城懷古》詩(shī)：“舊國(guó)有年代，青樓思艷妝?！?宋 徐鉉 《奉和七夕應(yīng)令》：“靜聞天籟疑鳴佩，醉折荷花想艷妝。” 元 王實(shí)甫 《西廂記》第一本第二折：“你若有主張，對(duì)艷妝，將言詞説上，我將你眾和尚死生難忘?！?/p>
見“ 艷妝 ”。
錢時(shí)名句，盆梅倒植刳朽根作古怪僧復(fù)接杏花其上小詩(shī)吊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
