太白峰高宇宙低，先師靈骨不曾移。
兒孫個(gè)個(gè)且如許，路上行人口似碑。

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太白

宇宙

先師

(1).前輩老師。《禮記·文王世子》：“凡學(xué)，春官釋奠于其先師，秋冬亦如之。” 鄭玄 注：“《周禮》曰：‘凡有道者、有德者使教焉，死則以為樂(lè)祖，祭於瞽宗。’此之謂先師之類(lèi)也。” 孫希旦 集解：“承先圣之所作以教於大學(xué)者，先師也，若 伯夷 、 后夔 是也?！薄睹献印るx婁上》：“是猶弟子而恥受命於先師也?！薄稘h書(shū)·劉歆傳》：“至 孝武皇帝 ，然后 鄒 、 魯 、 梁 、 趙 頗有《詩(shī)》、《禮》、《春秋》先師，皆起於 建元 之間?！?顏師古 注：“前學(xué)之師也。” 唐 吳兢 《貞觀政要·論崇儒學(xué)》：“以 仲尼 為先圣，以 顏?zhàn)?為先師。” 魯迅 《集外集·渡河與引路》：“倘若思想照舊，便仍然換牌不換貨；才從‘四目 倉(cāng)圣 ’面前爬起，又向‘ 柴明華 先師’腳下跪倒。”

(2).指已故的老師。 清 李賡蕓 《炳燭編·剛健篤實(shí)》：“先師 錢(qián)詹事 答問(wèn)及 王通政 《經(jīng)義述聞》，皆從 鄭 讀，以‘煇光日新’為句，徵引甚詳?！?/p>

(3).稱(chēng) 孔子 。 晉 陶潛 《癸卯歲始春懷古田舍》詩(shī)之二：“先師有遺訓(xùn)，憂(yōu)道不憂(yōu)貧?！?唐 張說(shuō) 《孔子堂杜預(yù)贊》：“開(kāi)我后學(xué)，從事先師。” 明 陳汝元 《金蓮記·構(gòu)釁》：“昔者吾先師大成至圣 孔夫子 于是日哭則不歌。” 清 周亮工 《與陳琪園書(shū)》：“當(dāng)祖述先師刪詩(shī)之意，盡刪其姓名，而獨(dú)存其詩(shī)?！?/p>

靈骨

(1).稱(chēng)仙人的軀體。 南朝 梁 江淹 《云山贊·陰長(zhǎng)生》：“ 陰君 惜靈骨，珪壁詎為寳。日夜明山側(cè)，果得金丹道?！?胡之驥 匯注：“《列仙傳》：‘ 陰長(zhǎng)生 ，從 馬明生 受金液神丹，乃入 華陰山 合金液，不樂(lè)升天，但服半劑為地仙。’”

(2).指悟道的先天素質(zhì)。 宋 張商英 《護(hù)fa{1|1}論》：“在僧俗中亦必宿有靈骨，負(fù)逸群超世之量者方能透徹。”

(3).指龜甲。古代用以占卜，故稱(chēng)?！端囄念?lèi)聚》卷七五引 南朝 宋 顏延之 《大筮箴》：“無(wú)惰爾儀，靈骨有知?！?/p>

(4).指佛舍利。 明 劉績(jī) 《霏雪錄》：“舍利，按佛書(shū)云，室利羅或設(shè)利羅。此云骨身，又云靈骨，即所謂遺骨分，通名舍利光明。”

不曾

釋崇岳名句，亮典座歸中峰庵名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考