衰翁九節(jié)杖,來(lái)往亦風(fēng)流
出自宋代曾幾《逮子作亭于官舍明清堂后種竹殆千竿余名其亭》:
種竹無(wú)他事,林間與客游。
自應(yīng)攜手入,安用閉門(mén)留。
靜可過(guò)僧夏,清宜對(duì)弈秋。
衰翁九節(jié)杖,來(lái)往亦風(fēng)流。
注釋參考
衰翁
老翁。 宋 歐陽(yáng)修 《朝中措》詞:“行樂(lè)直須年少,樽前看取衰翁?!?宋 陸游 《曉出東城馬上作》詩(shī):“曉出東城數(shù)幟紅,蒙茸狐貉擁衰翁。”
披著蓑衣的老翁。 宋 辛棄疾 《烏夜啼·廓之見(jiàn)和復(fù)用前韻》詞:“千尺蔓,云葉亂,繫長(zhǎng)松。卻笑一身纏繞、似衰翁?!?/p>
九節(jié)杖
(1).傳說(shuō)仙人所用的手杖。 晉 葛洪 《神仙傳·王遙》:“ 遙 有竹篋……一夜大雨晦暝, 遙 使 錢(qián) 以九節(jié)杖擔(dān)此篋,將 錢(qián) 出,冒雨而行, 遙 及弟子衣皆不濕。” 唐 杜甫 《望岳》詩(shī):“安得仙人九節(jié)杖,拄到玉女洗頭盆?!?金 元好問(wèn) 《游黃華山》詩(shī):“手中仙人九節(jié)杖,每恨勝景不得窮。”
(2).泛指手杖。《剪燈馀話(huà)·天臺(tái)訪隱錄》:“喜君涉險(xiǎn)來(lái)相訪,問(wèn)舊頻扶九節(jié)杖?!?清 朱彝尊 《清流關(guān)》詩(shī):“細(xì)路緣秋毫,石角竦殊狀。舍我一兩車(chē),拄此九節(jié)杖?!?/p>
來(lái)往
來(lái)往 (lái-wǎng) 來(lái)和去 come and go 街上來(lái)往的人很多 通行 thoroughfare 翻修路面,禁止車(chē)輛來(lái)往 聯(lián)系、交往或接觸——用于人 contact;dealing;intercourse;mingle; transaction 他僅與那些百萬(wàn)富翁們來(lái)往 左右;上下 about;around 總不過(guò)二尺來(lái)往水風(fēng)流
風(fēng)流 (fēngliú) 風(fēng)采特異,業(yè)績(jī)突出 distinguished and admirable 數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝 才華出眾,自成一派,不拘泥于禮教 talented in letters and unconventional in life style 是真名士自風(fēng)流 放蕩不羈 dissolute;loose 如此風(fēng)流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮 具有se{1|1}情特點(diǎn)或se{1|1}情上得到滿(mǎn)足 romantic 風(fēng)流小說(shuō) 風(fēng)俗教化 custom and culture 風(fēng)流篤厚,禁罔疏闊?!稘h書(shū)·刑法志》 遺風(fēng),流風(fēng)余韻 custom handed down from the past 舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去?!巍?辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》 風(fēng)度;儀表 demeanor;bearing 搖落深知宋玉悲,風(fēng)流儒雅亦吾師。—— 唐· 杜甫《詠懷古跡》 風(fēng)韻,多指好儀態(tài) charm [黛玉]身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度,便知他有不足之癥。——《紅樓夢(mèng)》曾幾名句,逮子作亭于官舍明清堂后種竹殆千竿余名其亭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考