詠傀儡問(wèn)答
問(wèn):《詠傀儡》的作者是誰(shuí)?
答:詠傀儡的作者是楊億
問(wèn):詠傀儡是哪個(gè)朝代的詩(shī)文?
答:詠傀儡是宋代的作品
問(wèn):鮑老當(dāng)筵笑郭郎,笑他舞袖太郎當(dāng) 出自哪首詩(shī)文,作者是誰(shuí)?
答:鮑老當(dāng)筵笑郭郎,笑他舞袖太郎當(dāng) 出自 宋代楊億的《詠傀儡》
問(wèn):鮑老當(dāng)筵笑郭郎,笑他舞袖太郎當(dāng) 的下一句是什么?
答:鮑老當(dāng)筵笑郭郎,笑他舞袖太郎當(dāng) 的下一句是 若教鮑老當(dāng)筵舞,轉(zhuǎn)更郎當(dāng)舞袖長(zhǎng)。
問(wèn):出自楊億的名句有哪些?
答:楊億名句大全
詠傀儡賞析
這首詩(shī)用樸素自然的語(yǔ)言詠傀儡以言情,形象生動(dòng),耐人咀嚼。詩(shī)題《詠傀儡》,意為吟詠木偶戲中的木偶。詩(shī)的前兩句“鮑老當(dāng)筵笑郭郎,笑他舞袖太郎當(dāng)”,“鮑老”,是宋代戲劇中的角色;“郭郎”,是戲劇中的丑角,詩(shī)中系指木偶戲中的木偶。這里,著墨無(wú)多,卻使鮑老與郭郎的形象躍然紙上。詩(shī)人寫(xiě)鮑老,突出一個(gè)“笑”字;寫(xiě)郭郎,則緊扣其“舞袖太郎當(dāng)”(衣服寬大,與身材不稱(chēng))。透過(guò)這兩行詩(shī),我們仿佛目睹鮑老當(dāng)筵笑郭郎的笑容,耳聞其笑語(yǔ),也仿佛看到郭郎甩動(dòng)著寬長(zhǎng)的衣袖機(jī)械起舞的舞姿。
詩(shī)的后兩句“若教鮑老當(dāng)筵舞,轉(zhuǎn)更郎當(dāng)舞袖長(zhǎng)”,筆鋒一轉(zhuǎn),作出假設(shè):倘若讓鮑老當(dāng)筵舞,則鮑老的舞袖較之郭郎反而更顯得寬長(zhǎng)。這兩行詩(shī),令人讀后忍俊不禁:哦,原來(lái)那個(gè)譏笑郭郎舞袖太郎當(dāng)?shù)孽U老,其舞袖更為郎當(dāng)。這樣,鮑老就成了一個(gè)缺乏自知之明的角色,他對(duì)郭郎的譏笑,也就變?yōu)樗淖晕页靶Α?/p>
顯然,這首詩(shī)在藝術(shù)上的特色是寓譏刺于幽默之中,詩(shī)旨不在寫(xiě)鮑老笑郭郎舞袖太郎當(dāng),而在譏刺鮑老缺乏自知之明,以及傀儡的身不由己。但詩(shī)人不是以一副嚴(yán)肅的面孔,聲色俱厲地呵斥之,而是面露笑容,說(shuō)出蘊(yùn)藏著譏刺鋒芒的幽默話來(lái),從而,令人于一陣輕松發(fā)笑之后,陷入沉思,有所領(lǐng)悟。這種寓譏刺于幽默之中的藝術(shù),較之直露譏刺鋒芒要委婉含蓄,耐人尋味。
- 放翁入朝后寄貞元朝士已無(wú)道,白發(fā)當(dāng)權(quán)更有誰(shuí)。六十還朝今八十,卻歸修史幾人知。
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- 春盡春風(fēng)過(guò)盡百花空,燕坐笙蕭起滅中。樹(shù)影連天開(kāi)翠幕,鳥(niǎo)聲入耳當(dāng)歌童。楞嚴(yán)十卷幾回讀,法酒三升是客同。試問(wèn)鄰僧行乞在,何人閑暇似衰翁。
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- 水調(diào)歌頭(開(kāi)慶己未秋社維舟逸老堂口占)倚舵秋江滸,明日征帆輕。從頭點(diǎn)檢身世,百事已圓成。及第曾攀龍首,仕宦曾居鴟閣,衣錦更光榮。若又不知止,天道恐虧盈。借稱(chēng)呼,遮俗眼,便歸耕。但余心愿,朝暮香火告神明。一愿君王萬(wàn)壽,次愿干戈永息,三愿歲豐登。四愿老安樂(lè),疾病免相縈。
- 春日即事鄰里朝光遍,披衣夜醉醒。庖廚非舊火,林木發(fā)新青。接果移天性,疏泉逐地形。清明來(lái)幾日,戴勝已堪聽(tīng)。
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- 一雙蛺蝶隨人去,知是香林洞里來(lái)——— 黃初庵升香林洞
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- 料長(zhǎng)在,歌聲里。——— 辛棄疾滿江紅
- 錦屏繡幄圍芳圃。——— 趙師俠蝶戀花
- 隋堤風(fēng)物已凄涼,堤下仍多舊戰(zhàn)場(chǎng)——— 吳融彭門(mén)用兵后經(jīng)汴路三首
- 旌麾亟解江城守,邱壑苦留廓廟人——— 仲并用汪彥章內(nèi)翰諸公韻二首呈信字
- 琉璃殿上,古佛舒光——— 釋道寧偈六十九首
- 勢(shì)危寧過(guò)馬,徑狹欲通樵——— 梅堯臣曲漕橋送張秘校赴慶州幕
- 白日與無(wú)事,俗人嗔閉門(mén)。——— 曹松贈(zèng)胡處士