誰(shuí)傳新語(yǔ)到邊州，來(lái)自鑾坡最緊頭。
句法自成臺(tái)閣樣，交盟猶為友朋謀。
憶征西府勞清夢(mèng)，望上東門(mén)想貴游。
何似天風(fēng)輕借助，放教歸老釣魚(yú)舟。

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何似

(1).如何；怎樣?！侗笔贰ご薏t傳》：“朝貴行過(guò)郡境，問(wèn)人太守政何似？” 唐 張九齡 《敕幽州節(jié)度張守珪書(shū)》：“卿比疹疾，今復(fù)何似？宜善將療，不得自勤?！?明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上：“先生：在坐之友，比來(lái)工夫何似？”

(2).何如，比……怎么樣。 唐 聶夷中 《燕臺(tái)》詩(shī)之二：“何似 章華 畔，空餘禾黍生？” 宋 劉克莊 《賀新郎·再和前韻》詞：“妃子將軍瞋未已，問(wèn) 匡山 、何似 金鑾殿 ？休更待，杜鵑勸！”

(3).何如。用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不如。 宋 朱淑真 《愁懷》詩(shī)：“東君不與花為主，何似休生連理枝？”

(4).何不，何妨。 明 高明 《琵琶記·乞丐尋夫》：“奴家自幼薄曉得些丹青，何似想像畫(huà)取公婆真容，背著一路去，也似相親傍的一般？”

(5).什么。 許地山 《命命鳥(niǎo)》：“佛問(wèn) 摩鄧 曰：‘女愛(ài) 阿難 何似？’女言：‘我愛(ài) 阿難 眼；愛(ài) 阿難 鼻；愛(ài) 阿難 耳；愛(ài) 阿難 聲音；愛(ài) 阿難 行步?！?/p>

天風(fēng)

風(fēng)。風(fēng)行天空，故稱。 漢 蔡邕 《飲馬長(zhǎng)城窟行》：“枯桑知天風(fēng)，海水知天寒?！?唐 韓愈 《辛卯年雪》詩(shī)：“波濤何飄揚(yáng)，天風(fēng)吹旛旂?！?明 鄭若庸 《玉玦記·賞春》：“好趁天風(fēng)，直上青霄?！?郭沫若 《哀時(shí)古調(diào)》九：“天風(fēng)吹，海浪流。滿懷悲憤事，聊以寄箜篌?！?/p>

借助

放教

使；令。 唐 白居易 《春來(lái)頻與李二十賓客同游因贈(zèng)長(zhǎng)句》詩(shī)：“可惜濟(jì)時(shí)心力在，放教臨水復(fù)登山?！?金 元好問(wèn) 《滿江紅·嵩山中作》詞：“暫放教老子據(jù)胡牀，邀明月?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·瞳人語(yǔ)》：“此 芙蓉城 七郎子新婦歸寧，非同田舍娘子，放教秀才胡覷?！?/p>

歸老

(1).辭官養(yǎng)老。《史記·孟嘗君列傳》：“ 孟嘗君 因謝病，歸老於 薛 ?！?宋 蘇軾 《醉白堂記》：“夫 忠獻(xiàn)公 既已相三帝，安天下矣，浩然將歸老於家，而天下共挽而留之莫釋也。” 清 鄭燮 《儀真縣江村茶社寄舍弟書(shū)》：“二公并以大宗伯歸老于家，享江山兒女之樂(lè)?！?/p>

(2).終老。 唐 何扶 《送閬州妓人歸老》詩(shī)：“竹翠嬋娟草逕幽，佳人歸老傍汀洲?！?明 陸容 《菽園雜記》卷二：“僧 慧暕 涉獵儒書(shū)，而有戒行， 永樂(lè) 中，嘗預(yù)修《大典》，歸老 太倉(cāng) 興福寺 。”

魚(yú)舟

漁船。 唐 李頻 《江上送從兄群玉校書(shū)東游》詩(shī)：“眠波聽(tīng)戍鼓，飯浦約魚(yú)舟?！?唐 陸龜蒙 皮日休 《夜會(huì)問(wèn)答》詩(shī)之八：“有時(shí)日暮碧將合，還被魚(yú)舟來(lái)觸分?！?宋 吳自牧 《夢(mèng)粱錄·河舟》：“論之 杭城 輻輳之地， 下塘 、 宮塘 、 中塘 三處船隻，及航船魚(yú)舟釣艇等船之類，每日往返，曾無(wú)虛日?！?/p>

李曾伯名句，傅山父攜示曾玉堂和余韻答之名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考