屈伸俯仰天然奇,不知手舞蹈與足
出自宋代楊簡(jiǎn)《內(nèi)丹歌》:
某聞內(nèi)丹不可見,不待施工自成煉。
羲皇以上幾春秋,何啻千千萬(wàn)萬(wàn)轉(zhuǎn)。
到今晝夜流光涌,金烏夜照廣寒殿。
余輝散發(fā)綴碧落,稀稠紛糾珠玉濺。
沖氣祥精騰太虛,舒卷飛浮態(tài)累變。
映空曉景綠拖藍(lán),錯(cuò)綺晚凝紅染茜。
有時(shí)震響轟冥蒙,有時(shí)熠燿盤飛線。
有時(shí)清潤(rùn)垂冰絲,有時(shí)匆舞瓊花片。
其間秀結(jié)成山川,密木繁林飛鳥蟲魚次第現(xiàn)。
龍翔鳳鳴寶藏興,絪緼孕瑞生群英。
四明之麓鄞之曲,育神含和備五福。
中有祥光兩派明,內(nèi)虛外應(yīng)無(wú)不燭。
能聽能言能往復(fù)。
屈伸俯仰天然奇,不知手舞蹈與足。
二十年前忽轉(zhuǎn)移,驀過(guò)慈川天寶山之西。
翠微曲復(fù)煙霞深,變化游徙誰(shuí)復(fù)知端倪。
石魚樓閣云氣低,比年往往暫此棲。
御風(fēng)兩渡浙河去,又尋歸路從桃蹊。
桃源深處無(wú)人識(shí),縱復(fù)經(jīng)從當(dāng)面迷。
天實(shí)秘此丹,所見惟童顏。
暫時(shí)一語(yǔ)露一班,不直知音又復(fù)還。
注釋參考
屈伸
亦作“ 屈申 ”。1.屈曲與伸舒?!抖Y記·樂(lè)記》:“屈伸俯仰,綴兆舒疾,樂(lè)之文也?!薄逗鬂h書·張奐傳》:“蛇能屈申,配龍騰蟄?!?明 方孝孺 《書夷山稿序后》:“人之窮達(dá),在心志之屈伸,不在貴賤貧富。” 張素 《足疾一百余日始杖行室中》詩(shī):“屈伸非比無(wú)名指,便有 秦 醫(yī)孰使聞?!?/p>
(2).進(jìn)退?!盾髯印げ黄垺罚骸芭c時(shí)屈伸,柔從若蒲葦,非懦怯也?!薄端螘ぷ谑覀鳌さ酪?guī)》:“兵法屈申有時(shí),不可茍進(jìn)?!?唐 魏歸仁 《宴居賦》:“屈伸委運(yùn),行用隨時(shí)?!?瞿秋白 《赤都心史》三十:“有人既發(fā)展自我的個(gè)性,又能排除一切妨礙他的主觀困難環(huán)境而進(jìn)取,屈伸自如,從容自在?!?/p>
俯仰
俯仰 (fǔyǎng) 低頭和抬頭,泛指隨便應(yīng)付 a simple move or action;as bending or lifting the head 左右周旋,進(jìn)退俯仰?!蹲髠鳌ざü迥辍?俯仰由人 比喻很短的時(shí)間 a moment 俯仰之間,已成陳跡?!豸酥短m亭集序》天然
天然 (tiānrán) 自然賦予的;生來(lái)就有的;自然生成的;自然形成的 natural 天然氣 天然港灣 天然放射性 理所當(dāng)然,自然而然 of course;naturally 瑞豐覺(jué)得假若 冠先生出頭和 東陽(yáng)競(jìng)爭(zhēng),他天然的應(yīng)當(dāng)幫助 冠先生。—— 老舍《四世同堂》不知
是指對(duì)于某種事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。舞蹈
舞蹈 (wǔdǎo) dance 一般有音樂(lè)伴奏的、以有節(jié)奏的動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段的藝術(shù)形式 跳舞 古代臣子朝拜帝王時(shí)做出特定的舞蹈姿勢(shì),是一種禮節(jié)楊簡(jiǎn)名句,內(nèi)丹歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考