吾皇喜。
光寵無(wú)貳。
玉帶金魚(yú)榮貴。
或者疑之。
豈識(shí)圣明，曾主斯鄉(xiāng)，嘗相與盡繾綣，膠漆何可相離。
今日風(fēng)云合契。
此實(shí)天意。
吾皇圣壽無(wú)極，享晏粲千載相逢，我翁亦昌熾。
永作升平上瑞。

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皇圣

大圣人。謂皇帝。 南朝 宋 顏延之 《和謝監(jiān)靈運(yùn)》：“皇圣昭天德，豐澤振沉泥。” 唐 褚亮 《唐明堂樂(lè)章·肅和》：“玉幣通誠(chéng)，祚隆皇圣?！?/p>

無(wú)極

(1).無(wú)窮盡；無(wú)邊際?！蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸芭聼o(wú)極，女怨無(wú)終。” 漢 枚乘 《七發(fā)》：“太子方富于年，意者久耽安樂(lè)，日夜無(wú)極?！?唐 元稹 《奉和竇容州》：“自嘆風(fēng)波去無(wú)極，不知何日又相逢？” 王西彥 《鄉(xiāng)下朋友》：“廣大無(wú)極的田園景色，簡(jiǎn)直叫人無(wú)暇接收?！?/p>

(2). 中國(guó) 古代哲學(xué)中認(rèn)為形成宇宙萬(wàn)物的本原。以其無(wú)形無(wú)象，無(wú)聲無(wú)色，無(wú)始無(wú)終，無(wú)可指名，故曰無(wú)極。《老子》：“為天下式，常德不忒，復(fù)歸於無(wú)極?！?宋 周敦頤 《太極圖說(shuō)》：“無(wú)極而太極。太極動(dòng)而生陽(yáng)，動(dòng)極而靜，靜而生陰……陰陽(yáng)一太極也，太極本無(wú)極也?！薄独蠚堄斡洝返谑换兀骸?璵姑 拍掌大笑道：‘我明白了！勢(shì)力尊者就是儒家説的個(gè)無(wú)極，上帝同 阿修羅王 合起來(lái)就是個(gè)太極?！?郭沫若 《集外（一）·創(chuàng)造者》：“本體就是他，上帝就是他，他在無(wú)極之先，他在感官之外?！眳⒁?jiàn)“ 太極 ”。

(3).布名?！峨`釋·漢國(guó)三老表良碑》：“今特賜錢(qián)十萬(wàn)，雜繒卅匹，王具劍、佩書(shū)刀、綉文印衣、無(wú)極手巾各一?！薄逗鬂h書(shū)·馬援傳》“﹝ 公孫述 ﹞更為 援 制都布單衣” 李賢 注引 南朝 宋 何承天 《纂文》：“都致、錯(cuò)履、無(wú)極，皆布名?！?/p>

千載

千年。形容歲月長(zhǎng)久。《漢書(shū)·王莽傳上》：“於是羣臣乃盛陳‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千載同符’?！?唐 韓愈 《歧山下》詩(shī)：“自從 公旦 死，千載閟其光?！?清 昭槤 《嘯亭雜錄·三年喪》：“惟我 純皇 孝摯性成，力阻浮議，使千載之陋，更於一旦?！?/p>

相逢

昌熾

(1).興旺，昌盛。語(yǔ)本《詩(shī)·魯頌·閟宮》：“俾?tīng)柌鵁?，俾?tīng)枆鄱弧！?漢 劉向 《說(shuō)苑·建本》：“夫穀者，國(guó)家所以昌熾，士女所以姣好，禮義所以行，而人心所以安也?！?宋 王闢之 《澠水燕談錄·名臣》：“子孫昌熾，世世無(wú)比。” 清 魏源 《默觚上·學(xué)篇八》：“《詩(shī)》三百篇，福祿壽考，子孫昌熾，頌禱嘏祝而不疑。”

(2).猶猖獗，猖狂?！顿Y治通鑒·后梁太祖乾化二年》：“我經(jīng)營(yíng)天下三十年，不意 太原 餘孽更昌熾如此！” 宋 王安石 《本朝百年無(wú)事札子》：“賴(lài)非夷狄昌熾之時(shí)，又無(wú) 堯 湯 水旱之變，故天下無(wú)事，過(guò)於百年?！?魯迅 《集外集拾遺補(bǔ)編·破惡聲論》：“狂蠱中于人心，妄行者日昌熾，進(jìn)毒操刀，若惟恐宗邦之不蚤崩裂?！?/p>

史浩名句，采蓮煞袞/采蓮令名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考