出自宋代陸游《夜投山家》:
驀溝上阪到山家,牧豎應(yīng)門兩髻丫。
葑火正紅煨竽熟,豈知新貴筑堤沙?
注釋參考
山家
(1).山野人家?!赌鲜贰べ\臣傳·侯景》:“山家小兒果攘背, 太極殿 前作虎視?!?唐 杜甫 《從驛次草堂復(fù)至東屯茅屋》詩之二:“山家蒸栗暖,野飯射麋新。” 明 高啟 《一剪梅·閑居》詞:“竹門茅屋槿籬笆,道似田家,又似山家?!?清 唐孫華 《夏日園居雜詠》之三:“芳枳疎藤插架斜,居然風(fēng)物似山家?!?/p>
(2).隱士。 宋 梅堯臣 《九華隱士居陳生寄松管筆》詩:“一獲山家贈,令吾媿汝曹?!?清 張爾岐 《蒿庵閑話》卷一:“又古人名刺,相見后亦還之。 魏野 留 富鄭公 名刺,作山家之寶,亦以 鄭公 故,非通例也。” 魏野 ,見《宋史·隱逸傳上》。
(3).泛指僧道者流。 明 郎瑛 《七修類稿·詩文三·吳東昇》:“年八十,臨終作詩曰:‘……念我行藏?zé)o大過,請僧超度有何功?掘坑埋了平生愿,休信山家吉與兇?!?明 無名氏 《鳴鳳記·鄢趙爭寵》:“同去山家走一遭……實不相瞞,學(xué)生為老母有疾,特求 赤肚子 僊丹。”
(4).佛教天臺宗流派山家宗的省稱。 呂澂 《中國佛學(xué)源流略講·宋代佛教》:“意見終于不能一致,而分裂為兩派, 知禮 等稱為山家,即稱 晤恩 等為山外?!眳⒁姟?山家宗 ”。
牧豎
亦作“ 牧竪 ”。牧奴;牧童?!冻o·天問》:“ 有扈 牧豎,云何而逢?”《漢書·劉向傳》:“自古至今,葬未有盛如 始皇 者也,數(shù)年之間,外被 項籍 之災(zāi),內(nèi)離牧豎之禍,豈不哀哉!” 宋 陸游 《識愧》詩:“幾年羸疾臥家山,牧竪樵夫日往還?!薄睹魇贰⒒鶄鳌罚骸俺酰?太祖 以 韓林兒 稱 宋 后,遙奉之。歲首,中書省設(shè)御座行禮, 基 獨不拜,曰:‘牧豎耳,奉之何為?’” 郭沫若 《中國史稿》第二編第一章:“ 啟 討滅了 有扈氏 后,就罰他們作‘牧豎’(牧奴)?!?/p>
應(yīng)門
應(yīng)門 (yìngmén) 照管門戶。指應(yīng)接叩門之意 attend the door 內(nèi)無應(yīng)門五尺之童?!蠲堋蛾惽楸怼?應(yīng)門的領(lǐng)客入廳髻丫
(1).盤于頭頂左右兩邊的發(fā)髻。 宋 蘇軾 《送筍芍藥與公擇》詩之二:“還將一枝春,插向兩髻丫?!?宋 陸游 《浣花女》詩:“江頭女兒雙髻丫,常隨阿母供桑麻?!?/p>
(2).比喻植物頂部分杈。 清 曹寅 《冬蘭》詩之一:“叢秀幾釵股,頂分雙髻丫。”
陸游名句,夜投山家名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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