今者相逢號(hào)朝士,仆仆聽(tīng)鼓趨天街
出自宋代韓元吉《偶得佳酒懷尹少稷聞其連日致齋在臺(tái)作長(zhǎng)句寄》:
孔君一月二十九日醉,太常一年三百五十九日齋。
人生百歲駒過(guò)隙,直與外物勞形骸。
君非太常何用爾,監(jiān)祭有令時(shí)當(dāng)差。
朝廷禮備百神秩,不比媚奧猶燔柴。
念居幾日得閒暇,歸胙饜飫妻奴哇。
重門(mén)咫尺不得見(jiàn),使我有酒空相懷。
憶昔過(guò)從水南寺,風(fēng)廊雪屋靡不偕。
靈山懷玉了在眼,蒼翠突兀石筍鐵柱如簽排。
醉醚起舞對(duì)山水,狂歌亦和襄陽(yáng){上竹下左氵右卑}。
一時(shí)取樂(lè)未云足,后會(huì)回首何其乖。
今者相逢號(hào)朝士,仆仆聽(tīng)鼓趨天街。
欲觀(guān)禮樂(lè)問(wèn)文物,但見(jiàn)鼙鼓鳴江淮。
喜君頭上冠作廌,文筆愈健詩(shī)愈佳。
青云萬(wàn)里要直氣,幸勿觸狐當(dāng)觸豺。
我今勃窣百僚后,自覺(jué)迂鈍難為儕。
一杯耳熱不共醉,夜長(zhǎng)獨(dú)坐燒寒稭。
隔墻降將新授節(jié),絲竹間響駢金釵。
時(shí)逢富貴雖可羨,擾擾得失真蠅蝸。
江山到處有佳趣,故應(yīng)赤舄輸青鞵。
明年春風(fēng)我欲賦歸去,佇君功成作頌?zāi)ドn崖。
注釋參考
相逢
相逢 (xiāngféng) 彼此遇見(jiàn);會(huì)見(jiàn) come across 偶然相逢朝士
(1).古代官名。掌外朝官次和刑獄等。參閱《周禮·秋官·朝士》。
(2).朝廷之士。泛稱(chēng)中央官員。 漢 陸賈 《新語(yǔ)·懷慮》:“戰(zhàn)士不耕,朝士不商,邪不奸直,圓不亂方?!?南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》:“ 陶公 疾篤,都無(wú)獻(xiàn)替之言,朝士以為恨。” 唐 張九齡 《劾牛仙客疏》:“昔 韓信 淮陰 一壯夫,羞與 絳 灌 為伍。陛下必用 仙客 ,朝士所鄙,臣實(shí)恥之?!?清 顧炎武 《薊門(mén)送子德歸關(guān)中》詩(shī):“ 薊門(mén) 朝士多狐鼠,舊日鬚眉化兒女。” 阿英 《明朝的笑話(huà)》十一:“ 長(zhǎng)沙 有朝士某還鄉(xiāng)時(shí),意氣滿(mǎn)盈,賓至,鼓吹喧闐,極鋪張之能事?!?/p>
仆仆
仆仆 (púpú) 形容旅途勞頓 be travel-worn and weary 風(fēng)塵仆仆 一隊(duì)亡命貴族,在黃土平原上仆仆奔馳?!啬痢锻恋亍?h3>聽(tīng)鼓(1).古代官府卯刻擊鼓,入值;午刻再鼓,下值。因稱(chēng)官吏赴衙值班為“聽(tīng)鼓”?!侗笔贰ね鯐墏鳌罚骸癌z 晧 ﹞為司徒掾,在府聽(tīng)午鼓,蹀躞待去?!?唐 李商隱 《無(wú)題》詩(shī):“嗟余聽(tīng)鼓應(yīng)官去,走馬蘭臺(tái)類(lèi)轉(zhuǎn)蓬。”
(2).官吏赴缺候補(bǔ)。 清 黃軒祖 《游梁瑣記·張勤果軼事》:“弱冠隨父聽(tīng)鼓 汴 垣。”
天街
(1).星名。《史記·天官書(shū)》:“昴畢閒為天街。” 張守節(jié) 正義:“天街二星,在畢昴閒,主國(guó)界也。街南為 華夏 之國(guó),街北為夷狄之國(guó)?!?唐 韓愈 《請(qǐng)上尊號(hào)表》:“析木天街,星宿清潤(rùn);北岳 醫(yī)閭 ,神鬼受職?!?/p>
(2).京城中的街道。 唐 韓愈 《早春呈水部張十八員外》詩(shī)之一:“天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)。” 元 湯式 《端正好·元日朝賀》套曲:“賀三陽(yáng)萬(wàn)國(guó)來(lái)朝,踐天街車(chē)馬知多少,端的便塞滿(mǎn) 東華 道?!?清 鈕琇 《觚賸·燕京元夜詞》:“京城元夜,婦女連袿而出,踏月天街,必至 正陽(yáng)門(mén) 下摸釘乃回。”
韓元吉名句,偶得佳酒懷尹少稷聞其連日致齋在臺(tái)作長(zhǎng)句寄名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考