出自宋代張伯端《西江月(七)》:
人我眾生壽者,寧分彼此高低。
法身通照沒吾伊。
念念體分同異。
見是何曾是是,聞非未必非非。
往來諸用不相知。
生死誰能礙你。
注釋參考
法身
(1).佛教語。梵語意譯。謂證得清凈自性,成就一切功德之身?!胺ㄉ怼辈簧粶纾瑹o形而隨處現(xiàn)形,也稱為佛身。各乘諸宗所說不一?!洞蟀隳噤〗?jīng)·如來性品》:“知如來法身,長存不變易?!?隋 慧遠(yuǎn) 《大乘義章》卷十八:“言法身者,解有兩義:一顯本法性以成其身,名為法身;二以一切諸功德法而成身,故名為法身?!?唐 玄奘 《大唐西域記·劫比他國》:“嘗聞佛説,知諸法空,體諸法性,是則以慧眼觀法身也?!?湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十一章:“法身者,圣人成道之神明耳。”
(2).指高僧之身。 唐 盧簡求 《杭州鹽官縣海昌院禪門大師塔碑》:“法身魁岸,相好莊嚴(yán),眉毛紺垂,顱骨圓聳?!?/p>
(3).舊指修煉得道之身。 明 張綸 《林泉隨筆》:“ 俞氏 則謂跨火不焦,入水不濡,道成之后,法身則然,豈可以血肉之軀投畀水火乎?”《西游補(bǔ)》第十六回:“ 行者 一時(shí)難忍,現(xiàn)出大鬧天宮三頭六臂法身,空中亂打?!?/p>
通照
猶通知。《元典章·戶部十·軍兵稅》:“愚見合令各路通照,出本路額設(shè)弓手幾名,每戶應(yīng)免糧若干?!?/p>
吾伊
伊吾,咿唔。讀書聲。 宋 黃庭堅(jiān) 《考試局與孫元忠博士竹間對窗戲作竹枝歌三章和之》:“南窗讀書聲吾伊,北窗見月歌《竹枝》?!?明 李東陽 《送陳翁歸攸用前韻》:“風(fēng)靜漁歌聞欸乃,夜涼書館聽吾伊?!?清 錢謙益 《贈別方子玄進(jìn)士序》:“ 子玄 舉進(jìn)士高第,聲名籍甚。簾閣篝燈,吾伊如舉子時(shí)?!?/p>
張伯端名句,西江月(七)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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