出自先秦佚名《丘中有麻》:
丘中有麻,彼留子嗟。
彼留子嗟,將其來(lái)施施。
丘中有麥,彼留子國(guó)。
彼留子國(guó),將其來(lái)食。
丘中有李,彼留之子。
彼留之子,貽我佩玖。
注釋參考
中有
即中陰?!毒闵嵴摗し謩e世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至應(yīng)至處,故中有非生?!薄洞蟪肆x章》卷八:“兩身之間,所受陰形,名為中有。” 呂澂 《中國(guó)佛學(xué)源流略講》第四講:“ 犢子 主張有‘中有’(‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)),此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說(shuō)法?!痹敗?中陰 ”。
留子
留居下來(lái)的人?!逗鬂h書(shū)·竇融傳》:“初事本朝,稽首北面,忠臣節(jié)也。及遣 伯春 ,垂涕相送,慈父恩也……忍而棄之,謂留子何?” 李賢 注:“留子謂見(jiàn)在之子,對(duì) 伯春 ,故曰留也?!?楊樹(shù)達(dá) 《積微居讀書(shū)記·后漢書(shū)·竇融傳》:“留子謂留於 漢 之子耳?!薄段倪x·謝惠連<西陵遇風(fēng)獻(xiàn)康樂(lè)>詩(shī)》:“悽悽留子言,眷眷浮客心?!?呂延濟(jì) 注:“留子,謂 康樂(lè) 住也;行客, 惠連 自謂也?!?/p>
佚名名句,丘中有麻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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