出自明代 佚名《增廣賢文·下集》:
摘自《增廣賢文·下集》
解釋?zhuān)号c人在一起要謹(jǐn)慎說(shuō)話,自己獨(dú)處要防胡思亂想。
原文摘要:
前人俗語(yǔ),言淺理深。補(bǔ)遺增廣,集成書(shū)文。世上無(wú)難事,只怕不專(zhuān)心。成人不自在,自在不成人;金憑火煉方知色,與人交財(cái)便知心。乞丐無(wú)糧,懶惰而成。勤儉為無(wú)價(jià)之寶,節(jié)糧乃眾妙之門(mén)。省事儉用,免得求人。量大禍不在,機(jī)深禍亦深。善為至寶深深用,心作良田世世耕。群居防口,獨(dú)坐防心。體無(wú)病為富貴,身平安莫怨貧。敗家子弟揮金如土,貧家子弟積土成金。富貴非關(guān)天地,禍福不是鬼神。安分貧一時(shí),本分終不貧。不拜父母拜干親,弟兄不和結(jié)外人。人過(guò)留名,雁過(guò)留聲。擇子莫擇父,擇親莫擇鄰。愛(ài)妻之心是主,愛(ài)子之心是親。事從根起,藕葉連心。禍與福同門(mén),利與害同城。清酒紅人臉,財(cái)帛動(dòng)人心!寧可葷口念佛,不可素口罵人。有錢(qián)能說(shuō)話,無(wú)錢(qián)話不靈。豈能盡如人意
注釋參考
群居
群居 (qúnjū) 成群地聚居于一處 live in groups防口
謂制止人民批評(píng)。語(yǔ)出《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)上》:“防民之口,甚於防川?!薄段倪x·謝朓<始出尚書(shū)?。驹?shī)》:“防口猶寬政,餐荼更如薺?!?李善 注:“言防眾口,實(shí)由寬政。”
獨(dú)坐
(1).一個(gè)人坐著。舊題 漢 李陵 《答蘇武書(shū)》:“獨(dú)坐愁苦,終日無(wú)覩。” 唐 王維 《竹里館》詩(shī):“獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯?!?清 方文 《宛陵雨中訪蔡四芹溪》詩(shī):“與其獨(dú)坐愁心煩,何如赤腳著短褌?!?/p>
(2).專(zhuān)席而坐。亦謂驕貴無(wú)匹?!逗鬂h書(shū)·宣秉傳》:“ 光武 特詔御史中丞與司隸校尉、尚書(shū)令會(huì)同并專(zhuān)席而坐,故京師號(hào)曰‘三獨(dú)坐’?!薄逗鬂h書(shū)·宦者傳·單超》:“其后四侯轉(zhuǎn)橫,天下為之語(yǔ)曰:‘ 左 回天, 具 獨(dú)坐, 徐 臥虎, 唐 兩墯?!?李賢 注:“獨(dú)坐言驕貴無(wú)偶也?!?/p>
(3). 唐 人因《后漢書(shū)·宣秉傳》中“三獨(dú)坐”之事,遂以“獨(dú)坐”為御史中丞別名。 唐 杜甫 《奉送郭中丞兼太仆卿充隴右節(jié)度使》詩(shī):“通籍微班忝,周行獨(dú)坐榮?!?宋 王讜 《唐語(yǔ)林·補(bǔ)遺三》:“ 李 尋為獨(dú)坐,三臺(tái)肅畏,而升相府?!?宋 洪邁 《容齋四筆·官稱(chēng)別名》:“ 唐 人好以宅名標(biāo)榜官稱(chēng)……中丞為獨(dú)坐,為中憲。”
佚名名句,增廣賢文·下集名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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