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單詞乎

賜履圣賢地,專征翰墨場(chǎng)

出自宋代李流謙《用山谷上東坡韻與馮黎州》:

賜履圣賢地,專征翰墨場(chǎng)。
藜然本非照,昏幽自蒙光。
醍醐有真液,檐蔔無別香。
座當(dāng)百尺樓,余子但廡廊。
譽(yù)毀不可劫,造物能雌黃。
簡(jiǎn)編熟古人,見公蓋未嘗。
彭黥非韓敵,或可噪其旁。
公有八紱罝,就獵庸何傷。

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注釋參考

賜履

(1).《左傳·僖公四年》:“賜我先君履,東至于海,西至于 河 ,南至于 穆陵 ,北至于 無棣 。” 杜預(yù) 注:“履,所踐履之界。”后因以“賜履”指君主所賜的封地。 唐 柳宗元 《代裴中丞賀分淄青為三道節(jié)度表》:“山川備臨制之形,道途適征徭之便,俾侯既定,賜履以寧。” 宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷四:“ 湯丞相 封 慶國(guó)公 ,命下, 湯公 謂此 仁宗 賜履之國(guó),自 天圣 以來無封者,欲請(qǐng)避之?!?明 張煌言 《和定西侯張侯服品題金山原韻》之三:“何人獨(dú)受專征詔,賜履由來首 渭 津 。”

(2). 漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通·正失·葉令祠》:“俗説 孝明帝 時(shí)尚書郎 河 東 王喬 遷為 葉 令, 喬 有神術(shù),每月朔常詣臺(tái)朝,帝怪其來數(shù)而無車騎,密令太史候望,言其臨至?xí)r,常有雙鳧從東南飛來;因伏侍,見鳧舉羅,但得一雙舄耳。使尚方識(shí)視,四年中所賜尚書官屬履也?!焙笥谩百n履”表示任京官。 唐 杜甫 《長(zhǎng)沙送李十一銜》詩(shī):“遠(yuǎn)愧尚方曾賜履,竟非吾土倦登樓?!?浦起龍 心解:“自敘,言昔曾遙賜緋魚,今乃淹留南紀(jì),以別后之蹤,為舊交告也?!?宋 葉夢(mèng)得 《送沉傳曜》詩(shī):“何力償賜履,緬慚羨歸軒。”

圣賢

圣賢 (shèngxián) 圣人與賢人的合稱;亦指品德高尚,有超凡才智的人 sage 既加冠,益慕圣賢之道。——明· 宋濂《送東陽(yáng)馬生序》

專征

(1).受命自主征伐。 漢 班固 《bai{1*1}虎通·考黜》:“好惡無私,執(zhí)義不傾,賜以弓矢,使得專征?!?晉 陶潛 《命子詩(shī)》:“桓桓 長(zhǎng)沙 ,伊勛伊德,天子疇我,專征南國(guó)?!?宋 岳飛 《奏辭宣撫副使札子》:“以宣撫之重名,實(shí)寄專征之大事?!?/p>

(2).指擅自進(jìn)行征伐?!顿Y治通鑒·周威烈王二十三年》:“ 幽 厲 失德, 周 道日衰,綱紀(jì)散壞,下陵上替,諸侯專征,大夫擅政,禮之大體什喪七八矣?!?/p>

翰墨場(chǎng)

猶翰墨林。 南朝 宋 謝瞻 《張子房詩(shī)》:“濟(jì)濟(jì)屬車士,粲粲翰墨場(chǎng)?!?唐 杜甫 《壯游》詩(shī):“往昔十四五,出游翰墨場(chǎng)?!?宋 張孝祥 《鷓鴣天·上元設(shè)醮》詞之三:“憶昔追游翰墨場(chǎng), 武夷 仙伯較文章。”

李流謙名句,用山谷上東坡韻與馮黎州名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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