大哉紫陽(yáng)箴，誠(chéng)為百世師。
心法故能傳，心印幾能提。
明明道統(tǒng)燈，于此接光輝。
端居儼帝臨，暗室疑神窺。
立足千仞淵，生怕傷發(fā)膚。
兢兢一寸心，炯炯冰雪壺。
脫帽藐王公，無(wú)乃酒狂徒。
蹀躞漁陽(yáng)鼓，傲態(tài)逐刑誅。
我則持以敬，譬如龍戀珠。
斷斷貓捕鼠，綿綿雞哺雛。
守之戒勿閑，意馬防馳驅(qū)。

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心法

(1).佛教語(yǔ)。指經(jīng)典以外傳受之法。以心相印證，故名。 唐 李華 《潤(rùn)州天鄉(xiāng)寺故大德云禪師碑》：“自 菩提達(dá)摩 降及 大照禪師 ，七葉相乘，謂之七祖，心法傳示，為最上乘。” 宋 葉夢(mèng)得 《石林詩(shī)話》卷中：“﹝ 俞紫芝 ﹞少有高行，不娶，得浮圖心法，所至翛然，而工于作詩(shī)。”《醒世恒言·薛錄事魚(yú)服證仙》：“自然神仙一輩，叫做會(huì)中人，再不消甚么口訣，甚么心法，都只是一笑而喻。”

(2).對(duì)色法而言，即指眼識(shí)、耳識(shí)、鼻識(shí)、舌識(shí)、身識(shí)、意識(shí)、末那識(shí)、阿賴(lài)耶識(shí)等八種心法。

(3).泛指授受的重要心得和方法。 宋 朱熹 《＜中庸＞章句》：“此篇乃 孔 門(mén)傳授心法， 子思 恐其久而差也，故筆之於書(shū)，以授 孟子 ?！?宋 蔡沉 《＜書(shū)經(jīng)集傳＞序》：“精一執(zhí)中， 堯 、 舜 、 禹 相授之心法也。”

心印

(1).佛教禪宗語(yǔ)。謂不用語(yǔ)言文字，而直接以心相印證，以期頓悟?！秹?jīng)·頓漸品》：“師曰：‘吾傳佛心印，安敢違於佛經(jīng)?！?唐 韓偓 《江岸閑步》詩(shī)：“立談禪客傳心印，坐睡漁師著背蓬?！?宋 王禹偁 《寄贊寧上人》詩(shī)：“眉毫久別應(yīng)垂雪，心印休傳本似灰。” 明 寓山居士 《魚(yú)兒佛》第三折：“心印非遙，只在本來(lái)還照?；仡^早，認(rèn)得胎胞儘，四大皆安好。”

(2).理學(xué)家借以指對(duì)圣人學(xué)說(shuō)在心性上的領(lǐng)會(huì)。 明 王守仁 《＜大學(xué)＞問(wèn)》：“此格致誠(chéng)正之説，所以闡 堯 舜 之正傳而為 孔氏 之心印也。”

(3).泛指內(nèi)心有所領(lǐng)會(huì)。 清 周友良 《珠江梅柳記》：“而二美意皆屬予，微露拒 程 之意， 程子 亦心印?！?/p>

(4).心心相印。 沉從文 《菜園》：“只能心印默契，不可言傳?！?/p>

(5).拆字術(shù)。 宋 郭若虛 《圖畫(huà)見(jiàn)聞志·論氣韻非師》：“且如世之相押字之術(shù)，謂之心印。本自心源，想成形跡，跡與心合，是之謂印。爰及萬(wàn)法，緣慮施為，隨心所合，皆得名印?！?/p>

吳龍翰名句，持敬堂名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考